圣人无常心乎？

1. 圣人无常心乎？

2. 圣人平时常无心而不离常体之性，照而常寂，归显于密，归用于体。

3. 圣人遇事无常心而不离常用之心，寂而常照，由密开显，即体起用。

4. 圣人时时处处不离体用不二、心性合一之常道常德，贯通常寂光土之太虚之气、一真法界之初始之气与十法界之万物之气。此“首楞严大定”之“平常心”的“法尔如是，一切现成”的境界。