0. 性因物蔽而失明,心缘气拘以坎陷。
1. 问世间,情是何物?追根究底,情的产生,不外是:“眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法”这六个家伙在“气拘物蔽”的生命状态下,认贼作父,对错误对象献殷勤罢了!不是吗?眼见美人色,耳闻妙音声,鼻嗅销魂香,舌尝迷魂汤,身觉柔软触,这五个家伙早已经被白骨精变幻的美女迷惑,而“忘了我是谁”,把假信息往HQ传送,“意”能“知”个什么“法”?第六意识根本就像目前网上的AI聊天机器人一样,无法分辨跟自己聊天的人是否给出错误信息,就忙着处理错误信息,得出错误结论了。(听政府的话:提防假信息!)
2. 所以说,“气拘物蔽”状态下的眼耳鼻舌身“五个门前做买卖”,把自己给卖掉了!而第六意识“一个在家把账开”,还糊里糊涂地在忙着给人家计算卖掉自己可以获得的身价。(骂一声:糊涂蛋!)
3. 【宣化上人开示】你要知道,我们的眼、耳、鼻、舌、身、意,这都是大贼,不要以为眼睛是帮你忙的,你现在(没有念佛而)成佛,也就因为这个眼睛作怪。不但眼睛是个贼,耳朵也是个贼,鼻子也是个贼,舌头也是个贼,身也是贼,意也是贼,眼、耳、鼻、舌、身、意,这就是六个贼。(叹一声:家贼难防!然而,这“六贼”只是小喽喽,他们背后有一个神秘的罪魁祸首啊!)
4. 【六祖慧能大师开示】 邪念之时,魔在舍;正念之时,佛在堂。(提醒一下:慎独!“气拘”的邪念,“物蔽”的魔王;“气不拘”的正念,“物不蔽”的佛菩萨)
5. “六贼”如此巧取豪夺自性宝藏,这是妄心邪念作祟,败坏如来家业啊!(六贼的幕后主使人不是别人,正是第七末那识的“气拘”的妄心,此妄心正任意挥霍第八阿赖耶识“物蔽”的来历不明的无尽资源。】
6. 变“六贼”为“六护法”:念佛行人但肯在必然的当下一念猛省,猛回头,立即可以接通“如来藏”的无尽资源,而能真正做到“善护如来家业”。须知,“如来藏”无以凭空出现,“如来藏”者,指的是念佛行人的心,顿悟“缘起性空因果明”之心法,不再一心向外驰求而沦陷于“气拘物蔽”的生命状态,终于在必然的当下获得“气不拘、物不蔽”的心灵疗愈!
7. 【境界为缘长六粗】三界中不論哪一界的見聞覺知心,都必須以六塵(境界)為緣(境界为缘长六粗)才能現起,所以見聞覺知心中不可能沒有六塵(的缘起);要繼續保有見聞覺知心(性空),就要不斷有六塵(缘起),既然有六塵(缘起),那就有萬法(万法相有性空,故曰:万法皆空),因此就生起了對三界六塵萬法的貪愛執著(三业造作的缘起,百丈禅师猛省“不昧因果”:因果不空;心之贪爱执着则带来“气拘”的“良心的坎陷”问题),然後經過不斷熏習增長,就會有這許許多多的煩惱障礙著眾生解脫出離三界生死(纠结缠绕,唯有挥空慧以斩情丝了;生死现象的“物蔽”导致了生命本体的光明普照被封锁在先天的出世间的真谛范畴,以致于后天的世间的俗谛范畴一片黑暗)。一念心性常寂光,一念迷即是从常寂光堕落到阿鼻地狱,一念觉即是从阿鼻地狱回归到常寂光,如斯而已!堕落的时候,性因“物蔽”而失明(“无明”指的是陷于一片黑暗的“没有天理”的“禽兽世界”),心因“气拘”而坎陷(先天缺憾指的是“没良心”的“丧心病狂”);回归的时候,心是唯心净土,性是自心弥陀。
8. 性因物蔽而失明,心缘气拘以坎陷:前句说的是“生死即是涅槃”,因为“涅槃”本体的光明普照虽然被封锁在“生死”现象的后面,却一点也没有减少,念佛行人依仗“一念心性常寂光”的慎独功夫,即可证得;后句说的是“烦恼即是菩提”,因为“菩提”本性的“性空”的诸法实相虽然被困在“烦恼”妄有的“缘起”的因缘果报的里面,却一点也没被污染,念佛行人深深体会“缘起性空因果明”的境界,心地即可豁然开朗。
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