0. 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
1. 圣人不积：圣人之生命上下与天地同流，风吹水流，任真率性，何积之有？积者，不流也，反常之道也。圣人知常，知常明，故不积，而常吉。唯有不知常之人，不知常，妄作而积，故凶。
2. 既以为人己愈有：学以为己而成智，行以为人而成仁。此处言圣人之行也，一心为百姓，故百姓，皆仰而尊之若天人。有者，有孚于万民也，自身生命价值之有大用也，无为而无不为之盛德大业也！
3. 既以与人己愈多：舍得舍得，有舍有得；少舍少得，多舍多得。圣人越是舍，越是得。然而，圣人非功利之辈也，圣人之舍，无心之舍也；圣人之得，亦无心之得也。盖圣人无常心，以百姓心为心。若圣人有舍得之心，既非圣人。今圣人大公无私，替天行道，而与诸国万民，则天下归心矣！
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