缘起性空因果明，一念心性常寂光

1. 缘起性空因果明：缘起是世间法，性空是出世间法，皆有自然之因果存焉，不可不明，以免堕落到“野狐禅”去！世出世间因果，大悲大智大雄力的世尊，将之归纳为简简单单的四个字“苦集灭道”，也就是“四圣谛”，阿罗汉就是靠这四个字而证得“般若德”，而得以超凡入圣，令人赞叹！

1.1 “缘起”是世间法，世间法的自然之因果存焉，即“苦集灭道”四圣谛的前二字：苦集。苦谛说的是世间的苦果，集谛说的是世间的苦因。苦果，可归纳为“八苦”，即：生苦、老苦、病苦、死苦、恩爱别离苦、怨憎相会苦、所求不得苦、五阴炽盛苦。

1.2 “性空”是出世间法，出世间法的自然之因果存焉，即“苦集灭道”四圣谛的后二字：灭道。灭谛说的是出世间的乐果，道谛说的是出世间的乐因。

1.3 “缘起性空”是世出世间法，世出世间的自然之因果存焉，即“苦集灭道”四圣谛也。念佛行人当在此修禅观，以证佛心。

2. 一念心性常寂光：一念，其力量不可思议，净公开示，一念传播十法界，十法界回应一念；心性，净公开示，唯心所现一真法界，于一真法界破一品无明、证一分法身而至于等觉菩萨处，破最后一品无明惑之“生相无明”，而证常寂光土，是为“觉后空空无大千”之终极维度空间。

2.1 一念心性：一念，非唯口念，亦复心念，心念离相，顿超十法界，而契入一真法界之唯心净土与常寂光土之自性弥陀矣！

2.2 常寂光：常者，寂照同时离有无也；寂者，觉后空空无大千之常体也；照者，梦里明明有六趣之常用也。常者，寂而常照、照而常寂也；寂者，寂而常照也；照者，照而常寂也。