三量·三境：比量、非量、现量VS带质境、独影境、性境

0. 三量·三境：比量、非量、现量VS带质境、独影境、性境

1. 比量和非量的分别心：带质境和独影境。

1.1 比量的心（分别心）对的是带质境，譬如看着眼前的山花而起心动念（形成主观想法和情绪）。

1.2 非量的心（分别心）对的是独影境，譬如回想起昨天看到的山花而起心动念（形成主观想法和情绪）。

2. 现量的心：性境。即是：

2.1 根攀缘到境界的时候现前当下的这一念，这是“第一念”，就是现量的心（不分别的心），对的就是性境。

2.2 当其“现前当下的这一念”（第一念；初念）之时，分别心还没生起，主观的情绪感受还没形成。天来小子如是体会：可说是“惊鸿一瞥的一瞬间”，看见的是事物的本质之“美”啊！

3. 我们看见事物的第一念都是“现量”的，分别心还来不及生起，所以不带主观色彩，具有纯粹客观的性质，称为“性境”；到了第二念以后，比量和非量的分别心才追上来，赋予事物主观色彩、诠释和情绪，分别被称为“带质境”和“独影境”。

4. 懂得了这个事实真相，我们才明白为什么“不忘初心”，对修行人这么重要。

5. 原来，“不忘初心”指的是不忘现量的心啊，不忘“性境”的事实真相啊！

6. 太美妙了啊，原来“法尔如是，一切现成”，指的就是现量的心所看见的“性境”啊！