叶曼如是说：自然自然，有所自，有所然

 1. 【自然的因果】叶曼如是说：自然自然，有所自，有所然。有所自是因，有所然是果。所以，自然就是宇宙规律。人法地，地法天，天法道，道法自然。道效法的就是自然的宇宙规律。

2. 【自然含多重玄义】自然自然，有所自，有所然。这个说法太妙了！可以推广到更多方面来帮助我们更深入地来思考宇宙人生的奥秘。

3. 【自然的体用】自然自然，有所自，有所然。有所自是体，有所然是用。须知，老子说的“常”字是宇宙万物的本体，乃是第一因的，没有任何外在的力量可以推动它，它自身就具有起用的力量。所以，没有必要提出这个大神级的问题：“常”如何起用。你在看这篇文字，就是“常”在起用了。叶曼先生2009年在北大讲《道德经》就是这么回答提问者的：你写这个问题，就是“常”在起用了。怎么可以提这个问题呢？这个回答，富有禅味。

4. 【自然的先天和后天】自然自然，有所自，有所然。有所自是先天，有所然是后天，自然含摄了先后天，修行人懂得了自然，也就把生命的先后天打通，也就能够受用“成佛道”的“平常心是道”的生活了。《周易》的内涵也含摄了先天易和后天易，不懂得“自然”二字，就无法真正读懂《周易》。

5. 【自然的天和人】自然自然，有所自，有所然。有所自是天，有所然是人，自然含摄了天人合一的道。人类有生以来，心灵就陷入“天人交战”的“内战”之中，一日不得安宁，只要领悟“自然”二字，立马可以破迷开悟，化干戈为玉帛，天清地宁。

6. 自然自然，有所自，有所然。有所自是身，有所然是心，自然含摄了身心合一的道。一般人活在身心分裂的痛苦中，只要领悟“自然”二字，立马可以“离苦得乐”。

7. 自然自然，有所自，有所然。有所自是我，有所然是人，自然含摄了人我合一的道。一般人活在人我矛盾冲突的仇恨热恼之中，只要领悟“自然”二字，立马可以从仇恨热恼的地狱中脱身，而化生在温柔清凉的天堂之中。

8. 自然自然，有所自，有所然。有所自是心，有所然是物，自然含摄了心物交融的道。西方哲学界划分为唯心论和唯物论两大阵营，只要领悟“自然”二字，两大阵营就可以团结在“唯常论”（从体立论）或“唯气论”（从用立论）的大旗下。