佛子，若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。于诸佛法，心无所碍，住去、来、今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。当如普贤色像第一，一切行愿皆得具足，于一切法无不自在，而为众生第二导师。佛子，云何用心，能获一切胜妙功德？佛子：
一、明菩萨在家时愿
1、菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。
2、孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切。
3、妻子集会，当愿众生，怨亲平等，永离贪著。
4、若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安隐。
5、伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了伎非实。
6、若在宫室，当愿众生，入于圣地，永除秽欲。
7、着璎珞时，当愿众生，舍诸伪饰，到真实处。
8、上升楼阁，当愿众生，升正法楼，彻见一切。【第一净行：电梯愿】
9、若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱著。
10、众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一切智。
11、若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。
二、明创出家时愿
12、舍居家时，当愿众生，出家无碍，心得解脱。
13、入僧伽蓝，当愿众生，演说种种，无乖诤法。
14、诣大小师，当愿众生，巧事师长，习行善法。
15、求请出家，当愿众生，得不退法，心无障碍。
16、脱去俗服，当愿众生，勤修善根，舍诸罪轭。【第二净行：脱衣愿】
17、剃除须发，当愿众生，永离烦恼，究竟寂灭。【第三净行：剃须愿】
18、着袈裟衣，当愿众生，心无所染，具大仙道。
19、正出家时，当愿众生，同佛出家，救护一切。
20、自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。
21、自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
22、自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
23、受学戒时，当愿众生，善学于戒，不作众恶。
24、受阇梨教，当愿众生，具足威仪，所行真实。
25、受和尚教，当愿众生，入无生智，到无依处。
26、受具足戒，当愿众生，具诸方便，得最胜法。
27、若入堂宇，当愿众生，升无上堂，安住不动。【第四净行：登堂愿】
三、明修禅定时愿
28、若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。【第五净行：敷床愿】
29、正身端坐，当愿众生，坐菩提座，心无所著。【第六净行：端坐愿】
30、结跏趺坐，当愿众生，善根坚固，得不动地。【第七净行：盘腿愿】
31、修行于定，当愿众生，以定伏心，究竟无余。
32、若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。
四、明住处进止威仪时愿
33、舍跏趺坐，当愿众生，观诸行法，悉归散灭。【第八净行：散盘愿】
34、下足住时，当愿众生，心得解脱，安住不动。【第九净行：落脚愿】
35、若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。【第十净行：举足愿】
36、着下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。【第十一净行：穿裤愿】
37、整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。【第十二净行：束带愿】
38、若着上衣，当愿众生，获胜善根，至法彼岸。【第十三净行：穿衣愿】
39、着僧伽梨，当愿众生，入第一位，得不动法。
40、手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清净。
41、嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。
42、大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。【第十四净行：屎尿愿】
43、事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。【第十五净行：就水愿】
44、洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。【第十六净行：冲凉愿】
45、以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。【第十七净行：洗手愿】
46、以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。【第十八净行：洗脸愿】
五、明乞食教化时愿
47、手执锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道。
48、执持应器，当愿众生，成就法器，受天人供。
49、发趾向道，当愿众生，趣佛所行，入无依处。【第十九净行：走路愿】
六、明在路见闻诸事时愿
50、若在于道，当愿众生，能行佛道，向无余法。
51、涉路而去，当愿众生，履净法界，心无障碍。【第二十净行：雨中愿】
52、见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。【第二十一净行：上坡愿】
53、见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。【第二十二净行：下坡愿】
54、见斜曲路，当愿众生，舍不正道，永除恶见。【第二十三净行：弯路愿】
55、若见直路，当愿众生，其心正直，无谄无诳。【第二十四净行：直路愿】
56、见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法。【第二十五净行：路尘缘】
57、见路无尘，当愿众生，常行大悲，其心润泽。【第二十六净行：无尘愿】
58、若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。【第二十七净行：险道愿】
59、若见众会，当愿众生，说甚深法，一切和合。
60、若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。
61、若见丛林，当愿众生，诸天及人，所应敬礼。【第二十八净行：丛林愿】
62、若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。【第二十九净行：高山愿】
63、见荆刺树，当愿众生，疾得翦除，三毒之刺。【第三十净行：荆刺愿】
64、见树叶茂，当愿众生，以定解脱，而为荫映。【第三十一净行：茂叶愿】
65、若见华开，当愿众生，神通等法，如华开敷。【第三十二净行：花开愿】
66、若见树华，当愿众生，众相如华，具三十二。【第三十三净行：见花愿】
67、若见果实，当愿众生，获最胜法，证菩提道。【第三十四净行：果实愿】
68、若见大河，当愿众生，得预法流，入佛智海。【第三十五净行：大河愿】
69、若见陂泽，当愿众生，疾悟诸佛，一味之法。【第三十六净行：大湖愿】
70、若见池沼，当愿众生，语业满足，巧能演说。【第三十七净行：演说愿】
71、若见汲井，当愿众生，具足辩才，演一切法。【第三十八净行：辩才愿】
72、若见涌泉，当愿众生，方便增长，善根无尽。【第三十九净行：涌泉愿】
73、若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。【第四十净行：桥梁愿】
74、若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。【第四十一净行：流水愿】
75、见修园圃，当愿众生，五欲圃中，耘除爱草。【第四十二净行：除草愿】
76、见无忧林，当愿众生，永离贪爱，不生忧怖。【第四十三净行：无忧愿】
77、若见园苑，当愿众生，勤修诸行，趣佛菩提。【第四十四净行：花园愿】
78、见严饰人，当愿众生，三十二相，以为严好。【第四十五净行：打扮愿】
79、见无严饰，当愿众生，舍诸饰好，具头陀行。【第四十六净行：素颜愿】
80、见乐著人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。【第四十七净行：娱乐愿】
81、见无乐著，当愿众生，有为事中，心无所乐。【第四十八净行：无乐愿】
82、见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。【第四十九净行：乐人愿】
83、见苦恼人，当愿众生，获根本智，灭除众苦。【第五十净行：苦人愿】
84、见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼。【第五十一净行：无病愿】
85、见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。【第五十二净行：疾病愿】
86、见端正人，当愿众生，于佛菩萨，常生净信。【第五十三净行：端正愿】
87、见丑陋人，当愿众生，于不善事，不生乐著。【第五十四净行：丑陋愿】
88、见报恩人，当愿众生，于佛菩萨，能知恩德。【第五十五净行：报恩愿】
89、见背恩人，当愿众生，于有恶人，不加其报。【第五十六净行：背恩愿】
90、若见沙门，当愿众生，调柔寂静，毕竟第一。【第五十七净行：沙门愿】
91、见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。【第五十八净行：贵人愿】
92、见苦行人，当愿众生，依于苦行，至究竟处。【第五十九净行：苦行愿】
93、见操行人，当愿众生，坚持志行，不舍佛道。【第六十净行：操行愿】
94、见着甲胄，当愿众生，常服善铠，趣无师法。【第六十一净行：甲胄愿】——“无师法”就是“自然之法”（法尔如是）。自然自然，有所自，有所然。有所自者，不生之常体也；有所然者，不灭之常用也；故自然即是不生不灭之“如来”也。“无师法”即是“如来法”也。
95、见无铠仗，当愿众生，永离一切，不善之业。
96、见论议人，当愿众生，于诸异论，悉能摧伏。【第六十二净行：论议愿】
97、见正命人，当愿众生，得清净命，不矫威仪。
98、若见于王，当愿众生，得为法王，恒转正法。【第六十三净行：法王愿】
99、若见王子，当愿众生，从法化生，而为佛子。【第六十四净行：佛子愿】
100、若见长者，当愿众生，善能明断，不行恶法。【第六十五净行：长者愿】
101、若见大臣，当愿众生，恒守正念，习行众善。
102、若见城郭，当愿众生，得坚固身，心无所屈。【第六十六净行：城郭愿】
103、若见王都，当愿众生，功德共聚，心恒喜乐。【第六十七净行：王都愿】
104、见处林薮，当愿众生，应为天人，之所叹仰。七、明至聚落乞食时愿
105、入里乞食，当愿众生，入深法界，心无障碍。
106、到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。【第六十八净行：入门愿】
107、入其家已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。
108、见不舍人，当愿众生，常不舍离，胜功德法。【第六十九净行：不舍愿】
109、见能舍人，当愿众生，永得舍离，三恶道苦。【第七十净行：舍离愿】
110、若见空钵，当愿众生，其心清净，空无烦恼。【第七十一净行：空钵愿】
111、若见满钵，当愿众生，具足成满，一切善法。【第七十二净行：满钵愿】
112、若得恭敬，当愿众生，恭敬修行，一切佛法。【第七十三净行：恭敬愿】
113、不得恭敬，当愿众生，不行一切，不善之法。【第七十四净行：不敬愿】
114、见惭耻人，当愿众生，具惭耻行，藏护诸根。【第七十五净行：羞耻愿】
115、见无惭耻，当愿众生，舍离无惭，住大慈道。【第七十六净行：无耻愿】
116、若得美食，当愿众生，满足其愿，心无羡欲。【第七十七净行：美食愿】
117、得不美食，当愿众生，莫不获得，诸三昧味。【第七十八净行：难食愿】
118、得柔软食，当愿众生，大悲所熏，心意柔软。【第七十九净行：细食愿】
119、得粗涩食，当愿众生，心无染著，绝世贪爱。【第八十净行：粗食愿】
120、若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。【第八十一净行：饭食愿】
121、若受味时，当愿众生，得佛上味，甘露满足。【第八十二净行：美味愿】
122、饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。【第八十三净行：吃饱愿】
123、若说法时，当愿众生，得无尽辩，广宣法要。【第八十四净行：说法愿】
124、从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。【第八十五净行：出门愿】
125、若入水时，当愿众生，入一切智，知三世等。【第八十六净行：入水愿】
126、洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。【第八十七净行：洗身愿】
127、盛暑炎毒，当愿众生，舍离众恼，一切皆尽。【第八十八净行：炎热愿】
128、暑退凉初，当愿众生，证无上法，究竟清凉。【第八十九净行：天凉愿】
八、明食讫礼诵时愿
129、讽诵经时，当愿众生，顺佛所说，总持不忘。【第九十净行：诵经愿】
130、若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。【第九十一净行：见佛愿】
131、谛观佛时，当愿众生，皆如普贤，端正严好。【第九十二净行：观佛愿】
132、见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受天人供。
133、敬心观塔，当愿众生，诸天及人，所共瞻仰。
134、顶礼于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶。【第九十三净行：佛顶愿】
135、右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。
136、绕塔三匝，当愿众生，勤求佛道，心无懈歇。
137、赞佛功德，当愿众生，众德悉具，称叹无尽。【第九十四净行：赞佛愿】
138、赞佛相好，当愿众生，成就佛身，证无相法。【第九十五净行：无相愿】
九、明昼夜寝觉时愿
139、若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。【第九十六净行：洗脚愿】
140、以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。【第九十七净行：入睡愿】
141、睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。【第九十八净行：睡醒愿】
佛子，若诸菩萨如是用心，则获一切胜妙功德。一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，及以一切声闻、缘觉，所不能动。
（据《华严经疏钞》分段）
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