三涂末法，人天像法，二乘菩萨正法

1. 三涂末法（末病求下医），人天像法（已病求中医），二乘菩萨正法（未病求上医）

2. 三涂末法（末病求下医）：整体观念，辨证论治，开出“因果”的药方：善有善报，恶有恶报。汝等众生，当知汝今所受恶报，皆因往昔所造之恶业，其果报现前耳！从今往后，回恶向善，自当出离三途。可欲之谓善，此一“善”字即是疗愈“恶”病之妙法也！须知，初果须陀洹之“永不堕三恶道”即是服用之妙方之疗效也。

3. 人天像法（已病求中医）——整体观念，辨证论治，开出“因缘”的药方：诸法因缘生，诸法因缘灭。汝等众生，若欲出离六道轮回，当知“缘起性空”之玄义，从今往后，不但众善奉行，而且自净其意。须知，有诸己之谓信，此一“净”字即是疗愈“善”病之妙方也。须知，小乘四果阿罗汉证得纯善纯净之般若德，即是服用此妙法之疗效也。

4. 二乘菩萨正法（未病求上医）：整体观念，辨证论治，开出“自然”的药方：真真洁白，自然无为。汝等众生，若欲究竟成佛，当依教奉行，自觉觉他，究竟成佛，然后乘愿再来。须知，充实之谓美，充实而又光辉之谓大，此一“佛”字即是疗愈“净”病之妙法也。须知，大乘菩萨证得解脱德，即是服用此妙法之疗效也。

5. 佛陀之大医王（病根之拔除）：整体观念，辨证论治，开出“如是”的药方：本来是佛，一切现成。汝等真佛弟子，若欲获得佛法真实利益，当知“回佛向人”之终极奥义。须知，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。神也者，妙万物而为言也，彰显于日常生活之点点滴滴之中者也。穿衣吃饭，即是妙法；呼吸走路，莫非佛道。