止观禅：和平之道

1. 和平之道。

2. 和：和，不是孔子痛斥为“德之贼”的没有原则的乡愿（滥好人；好好先生）的行为，而是当喜则喜、当怒则怒、当哀则哀、当乐则乐的率性真情之人的行为啊！《中庸》说：喜怒哀乐之未发，之谓中；发而皆中节，谓之和。和的行为，依据的是中的修养啊！有诸中，而和于外啊！所以，喜怒哀乐皆中节而无太过与不及之患啊！

3. 平：平则涵内外二义，内则心平气和，外则平心论事行事。内之所以能够平心静气，靠的是“忍一时，风平浪静”之慎独格致功夫的定根定力；外之所以能够平心论事、行事，靠的是“退一步，海阔天空”之诚意正修功夫的慧根慧力。苟若是，则家、国、天下之齐治平，指日可待矣！

4. 之：之者，往也。“之”字止观禅：一则反求诸己之“下学而上达”，由“之”字右下角为起点，卍字法轮左旋（逆时针），经历两个转折点，而到达顶上一横（太极），始觉上转而接通“无极”之“宇宙奇异点”；一则推己及人之“上达而下化”，由“之”字顶端一点为起点，卐字法轮右旋（顺时针），本觉下转，经历两个转折点，而回归到底下一横（太极）。

5. 道：首辶(chuo4)会意。首者，殷切之归投也，目光之专注也；辶者，笃实之践履也，脚步之稳健也；首辶会意者，目足交资也，悲智双运也。