2. 没有Ng,就没有Ang;表没有大智(根本智),就没有大悲;表大智(根本智)是大悲的基础。其奥义是:佛法中的慈悲不能离开空慧,离开空慧,就不成其为慈悲。所谓“慈悲多祸害”的“慈悲”,指的就是离开空慧的慈悲,所以“爱你变成害你”。
3. 有了Ang,不但有Ng,而且有A;表大悲不但含摄大智,而且接通了A的真心。其奥义是:佛法中的般若根本智必须通过慈悲而转化为无所不在的后得智;慈悲的千手含摄着后得智的千眼。
4. A是真心的一体,Ang与Ng是实心的二用。A是本来是佛、现又做佛的常寂光土的本源的无上菩提句;Ng是四大皆空的二乘人的自受用的般若空慧句;Ang是四大皆有的法身大士的他受用的无相慈悲句。
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