1. 兑卦禅:无心之悦,无言之说。在古文中,没有“悦”这个字,只有“说”这个字。譬如:《论语·学而篇》第一章,一开头的子曰“学而时习之,不亦说乎”,就是最好的例子。所以,古文里,说=悦。净公说法,便巧妙地根据“说”的古义,如是开示:凡有所说,必须能愉悦人心。真是意味深长,充满美善啊!
2. 无心之悦:这是一种庄子所谓的“相忘于江湖”的喜悦啊!与无心之悦相对比的是,鱼儿离开水,在陆地上苟延残喘地相呴以湿、相濡以沫,那种可怜兮兮的有心之悦。后者是庄子用来比喻世人在名利场中的互相吹捧、互相攀比;前者则是形容回归到无极的大道中的逍遥自在。
3. 无言之说:这是佛家“无说而说,说而无说”的语言艺术之美善。说它美,因为它让听者产生情感的共鸣而调整了自身的想法;说它善,因为它让听者产生生命的共振而调整了自身的行为。
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