自性空和自性不空的螺旋上升直至究竟成佛

 《自性空和自性不空的螺旋上升直至究竟成佛》

1. 自性空：这是龙树菩萨（150--250）创立的“中观学派”的智慧传承，其弟子提婆菩萨发扬之，是为“早期中观学派”；清辨、佛护、月称中兴之，是为“中期中观学派”；寂天集大成，是为“晚期中观学派”。“性空”、“自性空”、“毕竟空”是每一个佛弟子必须深深体会与实践的，否则，终其一生，都只是佛法“空门”的门外汉，只能“看热闹”，完全无法“看门道”。

2. 自性不空：这是推尊弥勒为始祖，由无著、世亲建立的“瑜伽行唯识学派”的智慧传承，主张“境空识有，万法唯识”，以阿赖耶识为万法所依，以三自性而成立一切法，其修行方法为先破外境、再破内识，而达到“境空心寂，契入真如”的境界。传承与发扬者包括：陈那、护法、安慧、法称。其学派后开展为“真心派”（与如来藏学派合流，接通“如来藏缘起”）和“妄心派”（坚持“阿赖耶缘起”）。“唯识”、“万法唯识”、“境空心寂”是每一个大乘行者必须深深理解与实践的，否则，终其一生，都只是佛法“无相门”的门外汉，慈悲心始终无法激活起来，无法“当行动中的佛”。

3. 自性不二：自性空和自性不空好比是左右眼、左右手、左右脚，缺一不可，二者呈现螺旋上升的修行历程，直至究竟成佛。【崃按：“螺旋上升”的形象表达就是“飞天”和“空性母”的生命能量。】