佛法的中道实相：不沦于空·不滞于有·不执于中

 0. 佛法的中道实相：不沦于空·不滞于有·不执于中

1. 小乘业感缘起：解释了六道轮回的现象。阿罗汉体会“缘起性空”，破除“见思惑”，出离六道，然而，尘沙惑与无明惑尚在，不免沦于空。

2. 大乘始教阿赖耶缘起：解释了十法界“万法唯识”的现象。菩萨实践“回小向大”，不沦于空，破除“尘沙惑”，出离十法界，然而，无明惑尚在，不免滞于有。

3. 大乘终教如来藏缘起：解释了一真法界“唯心净土”的现象。等觉菩萨“究竟成佛”，不滞于有，破除“无明惑”，超越一真法界，然而，有去无回，不免执于中。

4. 大乘圆教法界缘起：解释了常寂光土“乘愿再来”含摄生命真理的事实真相。以慈悲故，不沦于空；以般若故，不滞于有；以菩提故，不执于中。