0. 萨古鲁谈大脑的四个维度：萨古鲁（Sadhguru；出生于1957年）全名：Sadhguru·Jaggi·Vasudev。身份：当代瑜珈士、诗人、神秘家、一位高瞻远瞩的人道主义者、环境保护主义者、纽约时报畅销书作家。萨古鲁深深扎根于世俗与务实中，就如他深深扎根于内在体验与智慧中一样，他不知疲倦地致力于探索和发现人类生命的各个层面，为世人指引身体健康和心灵愉悦的源头活水。
1. 人类大脑的智力维度：好比一把刀·业感缘起（业力牵引·冤冤相报·没完没了）
1.1 现代教育的最大弊端就是过于重视智力的教育，而忽略了生命其他层面的教育。
1.2 人类智力好比是一把刀，看到什么都要切开来，加以剖析，形成对这个世界的物质层面的知识。现代科学的突飞猛进，便是这把智力的刀，发挥的神奇作用。然而，基于现代科学成就的智力教育，造成了“道德真空”的问题。教育专家开始提出了“全人教育”的解决方案。【崃按：萨古鲁提醒听众，不要用智力的刀来“解剖”家人。他举例说，你把一朵美丽的花交给科学家，科学家就会把这朵花加以解剖，来获得知识；可是，你的美丽的花就不见了。这里，萨古鲁很清楚地传达了一个信息：生命是美丽的，可是智力会对美丽的生命造成破坏。现代社会里患上抑郁症的人越来越多，也许跟人类过度使用智力有关吧？】
1.3 即便是提出“全人教育”、“静心教育”和“品格教育”的口号，也一样偏执地从智力教育的角度来加以剖析，而弄得支离破碎。用智力教育的方式来进行“全人教育”，萨古鲁形象地比喻说，好比是用刀来做缝纫，只能是弄得破破碎碎而已。
2. 人类大脑的身份维度：好比握刀的那只手·阿赖耶缘起（我是谁）
2.1 古代印度教育，一开始就帮助学习者建立“宇宙性的身份认同”（我就是梵天·我是佛·我是再来人），然后才开始知识教育。【崃按：中国古代教育也是这样，老师教学生反思的第一个问题就是“读圣贤书，所为何事”。只有当学生确立“做圣贤人”的志向后，才开始教授四书五经。】
2.2 从古至今，人类世界所面对的问题与灾难，都是“局限性的身份认同”造成的。譬如，希特勒的“局限性身份认同”使他只认同日耳曼民族，而残杀犹太民族；种族主义者的“局限性身份认同”使他只认同自身种族，而歧视、迫害异族同胞。
2.3 智力教育的盲点就在于只知把刀磨得无比锋利，却没有培训那只握刀的手。
3. 人类大脑的记忆维度：好比握刀的那个人·如来藏缘起（好比失忆者恢复了记忆）
3.1 这里谈的记忆，不仅仅是个人生命历程的记忆，而是星球生命进化的整体记忆。个人生命历程与星球生命历程，不是两个不相干的东西，而是息息相关的一体两面。
3.2 人类大脑的记忆维度，涉及的恐怕还不只是星球生命进化历程，而是整个宇宙的进化历程。而且，这里所谓的“宇宙”，不仅仅是科学家测量出来的直径为930亿光年的宇宙，而是不可测量的真实宇宙。
3.3 佛法的“四种缘起”教育涉及的就是人类大脑的记忆维度。业感缘起涉及六道轮回的记忆；阿赖耶缘起涉及十法界的记忆；如来藏缘起涉及一真法界的记忆；法界缘起涉及常寂光土的记忆。
4. 人类大脑的智慧维度：好比是握刀人的内功修为·法界缘起（乘愿再来造福人类）
4.1 这里所说的智慧，不是世间的聪明机智，而是“没有边界的般若”。
4.2 天来小子如是体会：从“智力教育”提升到“智慧教育”，是21世纪人类教育的康庄大道。
4.3 看看今天世界正在发生的种种蠢事，我们立马就会明白：弘扬智慧教育是一件刻不容缓的事，愿与有心人共勉之。这就是我们的生命价值所在啊！
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