1 乘愿再来,包括自己:在大乘佛法的生命境界里,释迦摩尼佛是乘愿再来,四大菩萨是乘愿再来,乃至于提婆达多也是乘愿再来。依据印光大师的说法,人人皆是佛菩萨,唯我一人,实是凡夫;在这里,印光大师给我们透露了一个天大秘密:一切凡夫,包括我们自己,也都是乘愿再来。【崃按:印光大师明明说“人人皆是佛菩萨,唯我一人,实是凡夫”,为什么天来小子如是体会“一切凡夫,包括我们自己,也都是乘愿再来”?答曰:印光大师如是开示,天来小子如是体会,这个问题“心外求法”,不符合“如是”的原则。】
2. 乘愿再来,无住生心:乘愿再来的生命境界,一方面含摄“究竟成佛”的“不住生死”,一方面含摄“留惑润生”的“不住涅槃”;合而观之,就是《金刚经》所谓的“应无所住,而生其心”,而见“中道实相”。
3. 乘愿再来,生佛不二:在大乘佛法的生命境界里,佛是乘愿再来的佛,众生是乘愿再来的众生,这是共同点;不同点在于佛知道(觉)自己是乘愿再来,众生不知道(迷)自己是乘愿再来。【崃按:回到生命原点的“一念不觉”来体会大乘佛法的奥秘,这是宇宙赋予人类这个“万物之灵”的使命,里面含摄的是“难得糊涂”的慈悲的生命能量。】
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