1. 道即思维：人类心灵就是道，我思故我在。这是内心世界里天使和魔鬼的大圣战。古往今来，多少宗教徒迷失在这个世界里，终其一生，都没有能够从内心世界走出来。他们生是糊涂人，死是糊涂鬼。他们始终弄不明白天堂和地狱的真实义。他们执着于天堂的美梦，对地狱的噩梦怀着深深的恐惧。可是，他们从生到死，都活在梦里，没有一天是醒着的。哀莫大于心死啊，乐莫大于心复活啊。心复活，就明白要让天堂的美梦成真，就需要地球人同心协力，来实现世界和平。天堂，只不过是世界和平在天上的投影罢了！
2. 道即沟通：人类语言文字的发明，是宇宙间一件惊天地、泣鬼神的大事。没有语言文字，人类心灵就只是一个哑巴，道也就只是“只可意会，不可言传”的神秘兮兮的鬼东西。所以，天来小子打从内心体会到：我说故我在。人与人之间存在各种各样的鸿沟，唯有依靠真诚的沟通(gap-bridging)来搭建一座座的桥梁，才能消除鸿沟的负面影响。道可道，非常道。意思并不是：可以说的，就不是永恒不变的道。作此理解之人，把道局限于人类的内心世界，等于不承认道的普遍性。殊不知，道正是人与人沟通的真正桥梁啊！“道可道，非常道”这两句话，对于说话者提出一个条件：说话要发自内心，唯有至诚，方能感通。
3. 道即实践：路在脚下。我行故我在。大道不只是停留在人类的内心世界与语言世界，大道更加是彰显在人类日常生活的点点滴滴之中的啊！我们的每一次呼吸、每一次心跳、每一次举手、每一次投足，都是大道的能量在推动啊！大自然里的每一株花、每一滴水、每一粒沙、每一量子，都是大道的伟大杰作啊！道即实践，这句话很容易被误解，以为自己需要去做什么，恰恰相反，这句话真正要传达的是：没事。天下本无事，庸人自扰之。道在实践，第一要义是“照而常寂”的“无为”（般若空慧句），是“回归心灵的家园，好好休息”（往）；第二要义是“寂而常照”的“无不为”（无相慈悲句），是“漫步心灵家园，快乐工作”（生）；第三要义是“寂照不二”（无上菩提句），是“没有无为，没有无不为”，只有无极太极的深密体验（无往亦无生）。
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