本心中有本物，良知中有天理

1, 本心中有本物：格物者，本心自格其心体中之本物也。本心之所以称为“本”者，在于其内核“本物”之故也。本物者，形上之本也；本心者，接通形上之本而彰显为形下之末者也。

2. 良知中有天理：致知者，良知自致其知体中之天理也。良知之所以称为“良”者，在于其内核“天理”之故也。天理者，先天之源也；良知者，接通先天之源而贯通后天之流者也。