补特伽罗我

1. 根本分裂的四大部派之一的犊子部及其四个支派（枝叶分裂）认为，补特伽罗与五蕴非即非离。【崃按：“五蕴皆空”是般若智慧观照的事实真相，“补特伽罗”是众生执着的“罔两”（影子的影子）。“五蕴皆空”的事实真相就在“补特伽罗”之中，而不是在“补特伽罗”之外去证得“五蕴皆空”。这就是犊子部提出“补特伽罗”的价值所在。反对“补特伽罗”说的人，一味从阿罗汉以上的开悟者视角来说“空”，却忽略了从众生视角来说“妄有”。须知，“空”就是众生对“妄有”的破除，离开了“妄有”，没有“空”可言。】

2. 其他部派认为，补特伽罗若是实有，则类同于外道所说之“我”，因而补特伽罗就是于五蕴而说的假名，无“补特伽罗我”，亦即人无我。【崃按：这个视角就是阿罗汉以上的开悟者的视角，当然没有错。当时不能因为这个视角没错，就否认犊子部从众生视角提出的“补特伽罗我”。】