0. 天地君亲师:上报四重恩:五宫八卦
1. 天地恩:乾坤二宫。乾宫(太极宫)住着“先天五太”的“太易之理、太初之炁、太始之形、太素之质、太极之体”;坤宫(无极宫)住着“先天五常德”的“仁德、义德、礼德、智德、信德”。是为“太极本无极”之形而上之本体。然而,形而上本体非隔绝于形而下之作用者也。是故“太极本无极”之本体之发用处,即“乾坤二卦·体之正”之“伏羲八卦”而接通“坎离二卦·用之中”之“文王八卦”。地球生命舞台上之万物,皆是“天生之,地养之”者也,皆须感恩乾坤造化之大恩大德也。切莫以为天地可欺也!
2. 君恩:国家恩也,含摄社会恩,兼政治、经济、社会、文化诸类人与人之关系也。天地恩表达人与自然之关系,君恩表达人与人之关系也。《孝经》所谓“中于事君”之孝道历程,乃指称“报国家恩;人人为我,我为人人”而言也,非对“君”之个人崇拜与效忠也。
3. 亲恩:父母恩也,含摄养育恩之人间亲情、教育恩人文亲仁、造化恩之人性亲道,兼身心灵之护持之恩而为言也。《孝经》所谓“始于事亲”之孝道历程,乃指称“报生育恩;体念身心灵之来处而思有以报之”也,非对“亲”之盲目服从与被情感绑架也。究其实而言,非智仁勇俱全,不足以尽孝道也。盖“报父母恩”之“父母”二字,本乎“身之父母——生身父母”,而接通于“师恩”范畴之“心之父母”与“天地恩”范畴之“灵之父母”。易言之,父母恩实际上包含“亲恩·师恩·天地恩”三重玄义也。
4. 师恩:圣贤教育之恩也。苏格拉底所谓“为心灵接生”也。学者,觉也。不觉,不足以谓之学也。圣贤教育所欲成就者,圣贤也!佛陀教育所欲成就者,佛陀也!神仙教育所欲成就者,神仙也!佛弟子但能以至诚心感念释迦如来所言“众生皆有佛性、皆得成佛”者,即得入门也。不得入门,非真佛弟子也!入得佛门,复当听尼采忠告:学生对老师最坏之报答,为做一辈子的学生。故知:佛弟子对佛陀最坏之报答,为做一辈子的佛弟子。为报佛陀之师恩,须于今生今世成佛也。这是再明白不过的事了!
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