1. 先天真空——空而能有，五上是也。天来小子曰：空而不能有，非真空也，偏空也。真空行中道而不偏，故亦称“全真”。
2. 后天妙有——有而能空，初二是也。天来小子曰：有而不能空，非妙有也，不妙之有也。众生执着于“有”，故“不妙”；菩萨随缘妙有，无有执着，故“妙”。
3. 中天菩提——空有交融，三四是也。天来小子曰：空有不交融，非深密也，乃浅显之身心分离、人我对立、天人隔绝也！西方世界奉行之“政教分离”原则，乃依据其历史之惨痛教训而设立者，其所谓的“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”乃是不得已之举，乃粗暴切断宗教与政治之密不可分的关系，导致今日世界之“双标”，对内是一套，对外是另一套，令人作呕。不得不说，今日世界纷争不断，恶人当道也，心怀“双标”，却掌控话语权，高举自由民主之旗帜，实则为自身利益服务，不断他国人民死活，玩弄世人于股掌之上，世人当深自警觉也。读者须知，圣贤教育者必须能落实于政治与社会生活之中，方是有用的学问，否则只是概念和语言的游戏而已。所谓修身齐家治国平天下，非空言也，必见之于行事之深切著明也！此孔子《春秋》微言大义之真学问也！
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