1. 乾坤坎离，首腹耳目：
1.1 乾卦配首：人体宇宙头部顶轮能量，可接通宇宙人体之苍穹能量，此其一。人体宇宙头部顶轮能量须下行，与腹部海底轮能量接通。此其二。道教内丹修炼方法中，以人体宇宙之头部为炼丹之“鼎”。此其三。乾卦配置天南方位，此属先天八卦体系也。此其四。
1.2 坤卦配腹：人体宇宙腹部海底轮能量，可接通宇宙人体之大地能量。此其一。人体宇宙腹部能量须上行，与头部顶轮能量接通。此其三。道教内丹修炼方法中，以人体宇宙之腹部为炼丹之“炉”。此其三。坤卦配置地北方位，此属先天八卦体系也。此其四。
1.3 乾坤之泰否：天地不交，则为否卦，诸事不顺；天地相交，则为泰卦，天清地宁。乾道者，人类心灵之自强不息也；坤德者，人类身体之厚德载物也；乾坤合气者，太初之气也，含摄人类心灵与人类身体相互接通之太易之理者也。非好学深思之士，孰能与于此乎？
1.4 离卦配目：在后天八卦来说，离卦属火配置心脏体系能量，然而不可不知，离卦在先天八卦的方位却是在东方肝木之处，代表日光遍照菩萨能量。因此，离卦之目乃是回归自性，接通先天能量之般若空慧之法眼。
1.5 坎卦配耳：在后天八卦来说，坎卦属水配置肾脏体系能量（耳是肾的开窍之处），然而不可不知，坎卦在先天八卦的方位却是在西方肺金之处，代表月光遍照菩萨能量。因此，坎卦之耳乃是回归自性，接通先天能量之无相慈悲之法耳。
1.6 水火既未济：周易六十四卦，坎离二卦扮演极其吃重的角色，不只是上经三十卦，以乾坤二卦开头，以坎离二卦结尾；而且全经六十四卦，也以坎离二卦之相交与不相交结尾，是为“既济卦”与“未济卦”。可见，坎离二卦，其内涵博大精深。须知，“既济卦”是良心之致知，“未济卦”是天理之格物。良心致知是理论，天理格物是实践。就人类理想世界之建成而言，理论早就完备了，只是实践还在进行中而已。这就是周易最后二卦关于“大同世界”的深远涵义。
2. 震巽艮兑，足股手口：
2.1 震卦配足：足健动不已也，此“天地之长子”能量也，此慎独功夫之“五雷心法”道源能量也。须知，在后天八卦的方位中，震卦固然居于东方肝木处，然而在先天八卦的方位中，震卦却是居于“东北方”的。所谓“东北方”指的是人体宇宙的“河洛地区”（艮与坤二卦代表的脾土）之“中”为定位的“高地”，其玄义在于修道人必须立志高远，方能接通“五雷心法”的先天能量。
2.2 巽卦配股：股（大腿）顺从足之动而动，属于被动之动，与震卦之主动之动相对。在后天八卦方位中，巽卦居于紧挨着震卦的正东方的东南方，顺其动而动；然而，在先天八卦方位中，巽卦居于与“东北方”震卦相对的“西南方”，经文所谓“雷风相薄”（雷之击·风之搏·雷风激荡）者也。“雷风相薄”可用“雷厉风行”来帮助理解。学道者，可以由此感悟巽卦之“五雷心法”能量。
2.3 雷风恒而风雷益：雷风恒者，夫妇婚姻之道也；风雷益者，改过迁善之道也。由此可见，夫妇之道不离“五雷心法”能量，慎独之道亦不离“五雷心法”能量。
2.4 艮卦属手：在周易六十四卦中，艮卦的涵义十分特殊，其“地雷复”的“重门洞开”的卦象发人深省：上面五个爻都是阴爻，像是五道门通通打开了；唯独下面一爻是阳爻，象征着心地宝藏里的宝物——天根之纯阳真气。难怪经文赞叹说：复，其见天地之心乎？道家曰：天地本无心，乃“山泽损”卦之“惩忿窒欲”之“为道日损”玄义也；儒家曰：为天地立心，乃“地雷复”卦之“五雷心法”之“为学日益”玄义也。非真修实证之学道人，孰能明乎此中玄理奥义乎？而且，艮卦属手者，手能触也，表触及宇宙人生之终极维度空间也。
2.5 兑卦属口：《周易·兑·象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。朋友讲习的乐趣，就是人生最大的乐趣啊！这是《论语·学而》第一章所谓的“有朋自远方来，不亦乐乎”的人生乐趣，也是藏传佛法“三密相应”中的“口密相应”的乐趣。兑者，通过语言般若之兑换而获得禅悦法喜啊！兑之义大矣哉！知乎兑，方足以言“禁语”，方足以知“不言之教”。
2.6
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