闭关记录29: 独体太极，四大菩萨

0. 闭关记录29: 独体太极，四大菩萨

1. 独体：慎独功夫成熟，独体横空出世。天来小子知之矣！非独知之于经典之中之致知功夫，且独知之于生活之中之格物功夫，更独知之于心灵之中之诚意道源。天来小子人体宇宙中之独体体验时间段有二，一者、1999年4月19日开始之两周时间段，时年35岁；二者、2019年6月5日在裕廊东的Kinokuniya书店（已关闭）购买一行禅师《正念生活的艺术》一书，随着禅师对三解脱门的语言般若，在6月10日第二度进入了“顶峰体验”(Maslow's Peak Experience of Self-Actualization)，也就是“独体体验”，长达两个月。

2. 太极：

2.1 事上的背景说明：《刘宗周诚意之教》乃天来小子硕士论文之研究题目，上述1999年4月19日开始之独体体验，乃是从4月1日开始的无薪假期中，潜心研读论文资料《刘子全书》之郁闷状态中，突然灵光一闪而进入的心灵世界。在独体体验中，头脑无比清晰敏锐，所有疑问一扫而光，内心充满无尽的喜悦。当时，我打电话给论文指导老师——龚道运博士。龚老师问了我几个问题后，确认了我达到古人的开悟心境，十分感慨地说，教书三十年，我是唯一向他报告这个消息的。

2.2 理上的义理内涵：刘宗周自身在37岁“悟心”，在此之前他不喜欢王阳明，“悟心”后便对王阳明深信不疑，直到48岁其“慎独”学问更上一层楼，便对王学加以辨析，最后在59岁确立自身以“诚意”为核心的学问体系。

2.3 独体是心之太极：刘宗周的这句话对天来小子影响深远，令天来小子反思：那无极呢？心是太极，那心中之性，就应该而且必须是无极了。刘宗周说：意根最微，诚体本天。意思是：意根启发的独体是本心的，有诸中而形于外的诚体是本天的。

2.4 本心亦本天：刘宗周区别儒学与佛学说，佛氏本心，吾儒本心亦本天。

3. 今天来小子接着说：刘宗周所谓的独体之心，是先天的太极之心体。依据道教“先天五太”说的启发，“太极”是先天五太的第五个，其前还有“四太”。“四太”刚好对应人体宇宙中先天之心灵世界之四大菩萨如下：

3.1 【独体之中彰显为西方世界：无上正等正觉之天理】太易之理对应“如来长子”普贤菩萨，居于“非自然”之无所不在之常寂光土，同时分身百千万亿到十法界成就自性华严世界之三世诸佛；

3.2 【独体之中彰显为东方世界：无上正等正觉之良心】太初之气对应“三世佛母”文殊菩萨，亦居于“非自然”之无所不在之常寂光土，同时分身百千万亿到十法界成就自性华严世界之三世诸佛；

3.3 【独体之中彰显为南方世界：随类现身，应机说法】太始之形对应“众生慈父”观音菩萨，居于超能所、绝对待、非因缘之一真法界，同时分身百千万亿到十法界救度自心娑婆世界之无边众生；

3.4 【独体之中彰显为北方方世界：心地宝藏，三解脱门】太素之质对应“心地宝藏”地藏菩萨，亦居于超能所、绝对待、非因缘之一真法界，同时分身百千万亿救度自心娑婆世界之三途乃至于阿鼻地狱之无边众生。