天来小子三如来

0. 天来小子三如来——天者，本来是佛也；来者，乘愿再来也；小者，一尘三遍也；子者，如来长子也。三如来者，一者、本来是佛者，药师如来也；二者、乘愿再来者，弥陀如来也；三者、佛陀教育者，释迦如来也。

1. 一者、本来是佛者，药师如来也，天也，无众生、无佛法也。无众生者，众生本是诸佛也；无佛法者，佛法如对症下药也，既然无病，岂可服药？以本来是佛之永生妙药，疗愈一切众生，药师佛不愧是药师佛啊！

2. 二者、乘愿再来者，弥陀如来也，来也，为众生、为佛法也。为众生者，大慈大悲之实心他受用也，华严三昧之多元文化之美也。阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫，实乃诸佛法界之新佛也，后起之秀也，然而所谓“后后胜于前前”，阿弥陀佛实乃后来居上之后起之秀也，故得十方佛赞，故号称“光中极尊、佛中之王”。须知，阿弥陀佛之大光明、大慈悲，与药师佛之本来是佛、今又作佛之大喜悦、大舍得息息相关也。

3. 三者、佛陀教育者，释迦如来也，小也，子也。小者，一尘三遍也，一尘普周法界遍也，一尘出生无穷遍也，一尘含容空有遍也；子者，如来长子也，一切如来有长子、号曰普贤菩萨也。普贤菩萨十大愿王即佛陀教育之总持也。唐朝悟达国师《慈悲三昧水忏法（页24）》曰：第一惭愧者，自惟（思维）我与释迦如来，同为凡夫，而今世尊成道（不是指的南传佛法所谓的588BC开悟这个事件，而是汉传佛法所谓的“古佛再来”的境界）以来，已经尔所尘沙劫数，而我等，相与耽染六尘，轮转生死，永无出期。此实天下，可惭可愧，可羞可耻。天来小子曰：凡我佛弟子，若愚昧无知，不修慈悲三昧之定根定力，而住于慈悲心中，则何以入我佛之大乘法门哉？欲修慈悲三昧，而不通达水忏妙法，则何以成就哉？噫！下根劣智，未足以与之切磋大乘法门妙旨也欤！【崃按：本来是佛，何来下根劣智？自甘堕落而已矣！不思之过也！】