教的效果，学的觉因

1. 教的效果，学的觉因——教学相长，悲智双运。教是他受用的慈悲，学是自受用的般若；教学相长是自他同源的菩提。

2. 教的效果——大乘菩萨的慈悲精神，具体表现在佛陀教育的落实。教者，效也，无效不可谓之教也。何以大乘菩萨之教必然有效？盖大乘之等觉菩萨皆古佛乘愿再来也。易言之，大乘菩萨以因地修行人之角色出现于世人眼前，其真实身份乃是果地诸佛也。《周易·蒙卦》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。果行者，果地之行持也。

3. 学的觉因——大乘般若学之解门者，不住生死、上求佛道而究竟成佛者也。学者，觉也，不觉不可谓之学也。大乘般若学之所以能令修行人觉者，是因为三因佛性之启动。三因佛性者，一者、正因佛性之天真本源也；二者、了因佛性之始觉上转也；三者、缘因佛性之本觉下转也。