1. 一念无明:指的是一真法界处等觉菩萨的惑,又称“无明业相”或“生相无明”。由此“一念无明”生出“无始无明”。修行人但破“无始无明”,不破“一念无明”,因为“一念无明”是佛菩萨“随缘”的依据,所以诸佛菩萨皆“留惑润生”。正因为有了“一念无明”,古佛才有“乘愿再来”的凭借啊!
2. 一念不觉:指的是常寂光土处佛陀的“照而常寂”一面。这一面与等觉菩萨的“一念无明”接通,正是诸佛“随缘”的依据,也就是“本觉下转”的“生死流转门”。
3. 一念觉:指的是常寂光土处佛陀的“寂而常照”一面。这一面与等觉菩萨破除最后一品无明惑相应,是为“始觉上转”、成就究竟觉的“真如还灭门”。
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