2. 连山易道——三字经曰:有连山,有归藏;有周易,三易详。
2.1 易道者,始于连山,中于归藏,终于周易,一以贯之也,孝道也,天之肖子之目足交资也。须知,连山者,般若空慧句之孙悟空也;归藏者,无相慈悲句之猪八戒也;周易者,无上菩提句之沙和尚也;易道者,三德秘藏之唐三藏与白龙马也。
2.2 又,道教之三官大帝对应人身三宝与三易之大道也。水官解厄,大禹治水之对应连山易与人身下丹田也;地官赦罪者,大舜尽孝之对应归藏易与人身中丹田也;天官赐福者,尧帝禅让之对应周易与人身上丹田也。
3. 慈悲水忏——唐朝悟达国师,108罗汉之一也,示现人面疮之恶疾以警醒世人也,遂著作《慈悲三昧水忏法》而遗爱千秋也。凡此皆现今观世音菩萨、过去正法明如来之慈悲垂示也!佛弟子当念报佛恩以与诸佛菩萨同频共振,回归十方三世佛之大觉海也。
4. 水官解厄——洪水滔滔,猛兽出没,乃人类心灵之古老记忆,挥之不去也。
4.1 洪水者何?贪欲也,欲壑难填也,人欲横流也。猛兽者何?嗔恚也,怒火中烧也,火烧功德林也。贪心洪水,须水官解厄也;嗔心猛兽,须地官赦罪也。
4.2 然而,洪水猛兽之渊薮,在于痴心巨夜也,无明不觉也,痴心妄想也。若非天官赐福,何由出此生死大难乎?
4.3 须知,天官赐福者,慧根慧学也;地官赦罪者,定根定力也;水官解厄者,戒学成就也,戒法(律藏之法宝三胜义;三德秘藏句)、戒体(究竟成佛之不住生死胜义;般若空慧句)、戒行(乘愿再来之不住涅槃胜义;无相慈悲句)、戒相(本来是佛之无住生心胜义;无上菩提句)之圆满成就也。因戒得定,因定开慧。
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