1. “〇·口”之乾坤之道德交融——〇的象，表的是乾卦老爸的先天本体界的宇宙运化的天理法则；口的象，表的是坤卦老妈的后天本体界的人生教化的良心法则。圆中有方的象，表的是“〇”的“归元无二路”与“口”的“方便有多门”的二者圆融无间的本体界大人的三百六十度旋转的没有死角的“悲（〇的圆而神的大道）智（口的方以智的大德）双运”的行止。悲智双运的行止，行乎无为而无不为，止于无知而无不知。
2. “乙·入”之坎离之魂魄相依——“入”的象，表的是坎卦二哥的后天现象界的缘起性空的入道诀窍；“乙”的象，表的是离卦二姐的先天实相界的随缘妙用的得气诀窍。入道得气的象，表的是“入”的“常德行·习教事”与“乙”的“以继明照于四方”的二者圆融无间的现象界真人的日月合其明的四方八面没有暗角的“明明德”的心法。离卦二姐表性德之明照见的魂，坎卦二哥表修德之明照见的魄，有朝一日，魂飞九天之上，魄入九泉之下，然而，有生之日，魂魄相依，必也如婴儿乎？
3. “人·八”之“震巽·兌·艮”之“二木·一金·一土”之人生教育——“二木·一金·一土”表的是“八”的“阴阳不相交”的象，对应意识界的矛盾对立的众生相。“人”表的是“阴阳相交”的象，一撇是“艮震·弟兄宫”的“止而动”的从收藏到生发的一阳复始的生命能量，对应冬季·夜间到春季·晨间的四象运化；一捺是“巽兑·姐妹宫”的“入而悦”的从生长到收敛的一阴复归的生命能量，对应夏季·午间到秋季·晚间的四象运化。从“止而动”的“神之伸”的夜间到晨间的一炁运化，到“入而悦”的“鬼之归”的午间到晚间的一炁运化，整个历程中既有动态平衡的量变支撑点，也有阴阳互生的质变枢纽处，所以，修行人在精神内守的修炼历程中，便不知不觉地从意识界到现象界，然后深入到坎离气化的实相界的常住真心的心法，最终到达乾坤造化的本体界的妙真如性的行法。
4. 总持法门：“人”字一撇一捺，一撇是本体界的行法，一捺是实相界的心法。一个“人”字，含摄了“八”、“入”、“乙”、“口”、“〇”五个象。用心体会，就太有意思了！用大脑思考，就太伤脑筋了啊！哈哈哈！
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