净土人2: 大方广，宝黛钗 The truth, the beauty and the good in your life.

0. 净土人2: 大方广，宝黛钗 The truth, the beauty and the good in your life. 天来小子曰：生命的四圈可以用“田”字来做说明。一者、右下角意识界是生命最外圈；二者、左下角现象界是生命次外圈；三者、左上角实相界是生命次内圈；四者、右上角本体界是生命最内圈。体大属于最内圈；相大属于次内圈；用大属于次外圈；体相用三大属于最外圈含摄的三大宝藏。

1. 大：体大。竖穷三际。头顶的星空。无始无终、无生无灭的人类生命。法身佛的本体界范畴。宇宙运化的本体界的真理法则（天理法则）（自性法则），简称为“真”的人类生命的法则第一。《红楼梦》里的贾宝玉代表这个“真”的法则，他“性命”的真理由“姓名”的音义透露出来。看，他姓氏是“贾”谐音“假”，表的是“借假修真”的修行玄义；他的名字是“宝玉”反衬“顽石”，表的是“补天”的修行玄义。林黛玉问贾宝玉：至贵者宝，至坚者玉。尔有何宝？尔有何坚？天来小子曰：至贵者佛性，至坚者道心。小子立志于激活佛性，接通道心，绝不虚度今生今世。不可不知，贾宝玉的前身是经过女娲锻炼的补天的五彩巨石啊！补天巨石代表着佛性啊，人必须激活佛性，彻底觉醒，才能受用今生今世的美好人生啊！

2. 方：相大。横遍十方。内心的道德律。有始无终、有生无灭的人类心灵。报身佛的实相界范畴。宇宙气化的实相界的审美法则（良心法则）（自心法则），简称为“美”的人类心灵的法则第二。《红楼梦》里的林黛玉代表这个“美”的法则，她“性命”的美感由“姓名”的音义透露出来。看，她姓氏是“林”，很容易让人联想到李后主的名句“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”，这个又跟《葬花词》的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”遥相呼应，更何况林黛玉的前身就是天上太虚幻境的一株绛珠仙草呢！林黛玉自己也说“我本草木之人”。其实，何止是林黛玉，我们每个人哪个不是“草木之人”啊，哪个不是“一年三百六十日”忍受着“风刀霜剑严相逼”啊？然而，“黛玉”的名字却给读者带来了突破现象界的变易的困境的希望。因为“黛”的“青黑色”的象，表达的是人类心灵的由收藏到生发的真意。黑色是北方的冬天的收藏能量，青色是东方的春天的生发能量。“玉”的象，表达的是“人类心灵”的意。

3. 广：用大。十字打开。顶天立地的修行。有始有终、有生有灭的人类身体。化身佛的现象界范畴。阴阳五行的现象界的至善原则（德行法则）（自身法则），简称为“善”的人类身体的法则第三。《红楼梦》里的薛宝钗代表这个“善”的法则，她“性命”的善意由“性命”的音义透露出来。看，她姓氏是“薛”谐音“雪”，代表她的冰雪聪明的理性思考能力，也代表她深明人生的归宿在哪里。“宝”的象，表达的是“人类身体”的意。须知，人类身体是人类生命的载体，上文所谓的“至贵者佛性”就是人类身体的主人翁啊，也就是这个生命载体的驾驭者。“钗”的象，表达的是“以金作器，器器皆金”的实相真实义；“金”表佛性如来藏，“金器”表佛性如来藏的救度众生的大用，每一样金器都是为特定众生量身定做的啊。

4. 木石前盟（实相界自心与本体界自性的先天关系）：说的是人类生命的真理原则与人类心灵的审美原则在先天的交融关系。道教的“先天五太”中的前两个：太易之理与太初之气，表的就是木石前盟的两大生命原理。“石”的象，表的是“太易之理”；“木”的象，表的是“太初之气”。“理在气中”，太易之理获得太初之气，方得流行于宇宙万物之中。反之，太初之气须有太易之理的内涵，方得内在之充实与外在之方向。在《红楼梦》中描绘了神瑛侍者来给绛珠仙草浇水活命的故事情节，引发了绛珠仙草的感恩之心，决心追随神瑛侍者下凡，来将一生的眼泪还给他。这就是著名的“还泪说”。读到这里，我们不能不盖起书本赞叹作者曹雪芹对生命的观察力与对心灵的敏感度。问世间，情是何物？直教人生死相许！从古至今，世上的痴情儿女的眼泪啊，真的可以填满四个大海啊！泪水的象，表达的是人与人之间的生死相许的深情挚爱啊！然而，不要忘记，这只是从“木”的视角来说情。从“石”的内心来说，就不得不说生命的大用了；无才可去补苍天，枉入红尘若干年，从这两句话，我们就可以深深感受到一种“我真没用”的失落与无奈啊！说到底，我们每个人都希望自己是有用的人啊！这就是为什么《红楼梦》第一回写那块补天的巨石见到其他的巨石都有机会去补天，唯独剩下自己孤零零的一个巨石，没有机会派上用场，而难过得“日夜悲泣”了。相信不会有太多人留意到“日夜悲泣”这四个字，更不用说对这四个字表达的深沉的失落感与无力感用心来体贴了。小子对这四个字，可是用了整个生命来体贴啊！所以，小子才坚持说：《红楼梦》的本质不是悲剧，悲剧只是作者曹雪芹借用的艺术表现形式。曹雪芹希望，借用这个悲剧的形式，来唤醒世人对生命的关注，避免自己的今生今世变成悲剧。所以，《红楼梦》的其中一个书名叫《风月宝鉴》，意思是：只可反照，不可正照。反照就是反省自己的人生，正照就是去执着书中的内容。可惜的是，世人研究红楼梦，绝大多数都去研究与分析书中的内容，太少人借用书中的内容来反省自己的人生啊！

5. 金玉良缘（现象界自身与实相界自心的后天关系）：看，这个名字就是光明而正面的啊！木石前盟说的是彻底觉醒的人生的内圣的范畴，金玉良缘说的是彻底觉醒的人生的外王的范畴。金，自性的无尽金矿，要开采出来啊，然后用来为世人量身定制各种各样的金器啊，来利益家人、国人、天下人啊！玉，自心的审美原则，要永远保持啊，然后才能出淤泥而不染啊，做到质本洁来还洁去啊！良缘，就是随喜功德、恒顺众生的随缘妙用啊！彻底觉醒的人啊，他能够立足于本体界的金身，激活实相界的玉心，来利益一切众生啊！