真人真言6: 身体的言，心灵的象，生命的意

0. 真人真言6: 身体的言，心灵的象，生命的意。本文阅读顺序提示：登高必自卑。请从1. 读起。下滑到1.“痛苦的地狱”去，然后快快爬升到2.“快乐的天堂”，最后回归到3. “没事的生命”来吧，哈哈哈！

3. 佛陀身：人类生命是无始无终、无生无灭的佛陀身。佛陀身好比是清理干净了有始无终、有生无灭的“宇宙相”的“烦恼习气”的“无明惑”，而回归到了无始无终、无生无灭的“诸法实相”的“宇宙法则”的法尔如是、一切现成。这个“宇宙法则”的法尔如是、一切现成，不就是周易64卦的开头的“乾坤造化”二卦与结尾的“既未济气化”二卦共同呈现在世人眼前的宇宙人生的事实真相吗？问题是我们没有认真修炼心性，读诵经典的时候，没有办法得象忘言、得意忘象啊！须知，人类身体是言，人类心灵是象，人类生命是意啊！

2. 菩萨身：人类心灵是有始无终、有生无灭的菩萨身。菩萨身好比是宇宙里的一粒微尘，突然顿悟了：宇宙即是吾心（悟：吾心），吾心便是宇宙！破除了有始有终、有生无灭的“微尘相”的“我执”的“见思惑”与“法执”的“尘沙惑”，微尘证得了有始无终、有生无灭的“宇宙相”。从古至今，全人类的一切宗教信仰的核心不就是这个开悟的体验吗，怎么可以把这个无比神圣而又光辉灿烂的生命体验，归属于怪力乱神的“神秘主义”的范畴呢？不论是佛家的禅宗，儒家的陆王心学，还是道教的内丹修炼，不都是离不开这个无比神圣而又光辉灿烂的开悟体验吗？

1. 众生身：人类身体是有始有终、有生有灭的众生身。众生身好比是宇宙里的一粒微尘，称之为“微尘相”。此“微尘相”的身，与今生今世的生命的起点的只有0.2毫米大小的受精卵，不是具有很大的可比性吗？试问：那个只有0.2毫米大小的受精卵，如今在哪里？难道我们的今生今世不就是活在这个受精卵规定的范围之内吗，如果不开悟的话？然而，开悟不是在这个受精卵规定的范围之外去开悟；恰恰相反，开悟是百分之百地接受这个受精卵规定的范围，然后，在这个范围之内找到一个自己生命开悟的独一无二的按钮，一按下去，你就开悟了！