金刚乘三宝：上师·本尊·空行母和护法

 0. 金刚乘：就是密乘，讲的是诸佛的“如如不动“”的金刚心应如何成就。

1. 上师为第一宝：所谓”师父引进门，修为在个人“，如果没有可靠的师父，一辈子都找不到修行的门路啊！这里的师父不是普通的师父，而尊称为”上师“：上者，无上菩提也；师者，遵奉本师也；上师者，遵奉本师而成就无上菩提的善知识。上师的作用，就是苏格拉底所谓的“智慧的接生婆”，这里特指“般若的助产士”。也就是说，上师的教学目标就是帮助弟子开悟；弟子没有开悟，就是教学失败。

2. 本尊为第二宝：所谓“师父引进门，修为在个人”，上述第一点阐明的是第一句话，这里的重点在第二句话：“修为在个人”。上师帮助弟子开悟后，弟子就正是踏入“空门”了，此后上师就无能为力了【崃按：无能为力指的是“再也没有东西可以教给弟子”了，但是“学无止境”，从此弟子的身份就转变为“同学”、“同道”了，单纯的师徒关系就转变为“亦师亦友”的关系了】，弟子就只能够依靠“本尊”的生命能量的加持，来取得一步一脚印的成就。以念佛人为例，我们的本尊就是“阿弥陀佛”，我们心心念念都要与阿弥陀佛相应；但是，又要保持警觉，阿弥陀佛不是外在的崇拜偶像，不可“心外求法”。唯有心心念念往心灵深处来开发，“自性弥陀”的生命能量才能够被“西方弥陀”的生命能量给激活；一旦“自性弥陀”的生命能量被激活了，“唯心净土”也就自自然然与“西方净土”融合为一。与“西方净土”接通的“唯心净土”就是念佛人可以受用的一座净土洞天，里面住在阿弥陀佛，祂就是洞天之尊。这是无相慈悲的成就。

3. 空性母和护法是第三宝：上述两点，一个说般若的生命能量，一个说崇拜的生命能量，两者就是佛弟子“悲智双运”的左右眼、左右手、左右脚啊，好比DNA的双螺旋结构一样，般若与慈悲也是“一阴一阳之谓道”，帮助我们脱离六道、十法界，乃至于一真法界，最终“究竟成佛”而又“乘愿再来”普渡众生。必须特别注意的是：乘愿再来的等觉菩萨，祂们的身份既是佛又是菩萨，统称为“佛菩萨”，祂们是在“果地受用”的生命境界，来跟一切众生分享祂们证得的“无上佛果”。所以，不可不知，净土宗和华严宗号称“有宗”，这个“有”是“果地受用”的百分之百的“妙有”，而不是“因地修行”的“三贤十地”菩萨的尚未圆满的“妙有”。唯有明白了这一点，念佛人才能以至诚心来提起每一句佛号，让每一句佛号都清清楚楚地传到阿弥陀佛的耳中，而与阿弥陀佛心心相印啊！然而，这个说的是“因地修行”的念佛人，还没有达到阿弥陀佛的教学目标；阿弥陀佛的教学目标是每个念佛人都取得了“往则实不往·生则决定生”的修行成果，然后称为净土法门的“空性母”和“护法”啊！可怜普天下念佛人十个中有九个不明白阿弥陀佛的本怀，盲目念佛，甘心“当阿弥陀佛的奴隶”，把佛号“当精神鸦片”，真的是辜负了阿弥陀佛的大慈大悲，辜负了自己宝贵的人生啊！呜呼哀哉！【崃按：身为佛弟子，尤其是念佛人，看到念佛人“装死”的样子，我内心深处真的是“深悲巨痛”啊，也只有阿弥陀佛知道而已！】