1. 念佛:念“阿弥陀佛”,即是念“十方诸佛”。何以故?一者、依“阿弥陀佛48愿”之第17愿“诸佛称叹”,十方诸佛尽皆称扬赞叹阿弥陀佛名号功德,故此念佛人称扬赞叹阿弥陀佛名号功德,当下与十方诸佛“心心相印”;二者、阿弥陀佛即是“无量觉”,其功德与“十方诸佛”相应,故此念佛人称扬赞叹阿弥陀佛“无量觉”名号功德,当下与十方三世诸佛相应。【崃按1:念佛不只是用嘴巴念,心更加要念;不只是心要念,身也要念;不只是大脑的每一个细胞要念,全身的每一个细胞都要念。全身心念佛,方能与佛相应。】【崃按2:全身的每一个细胞都要念,这是粗说。若是细说,是全身每一个原子、每一个电子、每一个基本粒子都要念,都要与佛相应。】
2. 佛佛与今心相应:念佛法门,是大“总持”(总一切法,持无量义;陀罗尼)法门,此有二义可说。(2.1)念佛法门是“一生成佛”法门,它把“无量劫(多生多世)”统摄到“一生(今生)”;(2.2)念佛法门是“无上深妙禅”,它把“一生”统摄到“当下这一念”。故此,“当下这一念”不念则已,一念即接通“无量劫”,即与十方三世佛相应。须知“佛佛与今心相应”之第一个“佛”字指的是“十方诸佛”,第二个“佛”字指的是“三世诸佛”,“今心”指的是“念而无念,无念而念”的“当下这一念”。“当下这一念(今心)”接通的就是“十方三世佛”的“共同一法身”,也就是“不生不死的涅槃本性”,也就是真实生命的源头活水,也就是广钦老和尚临终开示的“不来不去不多事”的究竟开悟处啊!
没有评论:
发表评论