“古调虽自爱 今人多不弹”的真实义

“古调虽自爱 今人多不弹”的真实义

1. 这两句话出自唐朝诗人刘长卿的《弹琴》一诗。我们在此用唐朝这两句话的“旧瓶”，来装进我们21世纪社会与时代的“新酒”。
2. “古调虽自爱”：古中国的儒释道智慧传承、古印度的印度教智慧传承、古希腊哲学的智慧传承、古阿拉伯的伊斯兰智慧传承，都是全人类的“传统文化”的智慧传承，都是“古调”，都是值得我们珍惜与学习的，因为它们都能够帮助我们的真实生命获得成长。
3. “今人多不弹”：自从500年前的“科学革命”（以“哥白尼日心说”和“哥伦布发现新大陆”这“二哥事件”为代表）以来，科学的纯粹理性占了上风，人类的宗教意识日渐薄弱，以致发生了“上帝死了”（尼采超人哲学）、“人死了”（人文主义哲学）、“我死了”（学术界片面强调客观性，取消了主体性、主观性的地位）的骨牌效应。人类的文化世界普遍丢失了宗教智慧传承的文化传统，相当多的人以为，只要依靠科学，就可以解决人生的一切问题。这个当然是错误的见解。
4. 所以，学习传统文化，当然不是一件赶潮流的事情，但是也绝对不是开历史倒车！
5. 学习传统文化，需要有见识、有抱负、有勇气。
6. 学习传统文化，需要“知难而进”（虽千万人，吾往矣），还需要“食古而化”（学了古代智慧，要善巧运用来解决21世纪时代与社会的问题）。