《孔子眼中的“尽善尽美”》【转载】

1、《韶》传说是舜帝时代的音乐，孔子认为舜帝以至诚孝心感化天下，乃是“仁政”、“德治”的最高典范，所以他评论代表舜帝政治教化的《韶》乐：表现的不但是音乐上的圆满美感（尽美），而且包含了道德人格上的圆满内涵（尽善）。
2、《武》传说是周武王时代的音乐，孔子认为周武王虽然师出有名，推翻商纣王的暴政，救民于倒悬，但是毕竟动用了武力，造成人命的伤亡。从人道（即仁道）的立场来说，是不够圆满的。所以他评论代表武王政治教化的《武》乐：虽然在音乐的美感方面可以说是圆满的（尽美矣），但是从道德人格方面来看却没有到达圆满的境界（未尽善也）。
3、由此可见，孔子理想中的政治是“非暴力”的。就这一点看，孔子的观点是超越时代的，是放诸四海而皆准的。