舍识用根是物格

1. 舍识用根是物格——众生的“物”，不转眼耳鼻舌身五识为成所作智，就不能“格”。

2. 转识成智是知致——众生的“知”，不转第六意识为妙观察智，就不能“致”。

3. 去妄返真是意诚——众生的“意”，不转第七末那识为平等性智，就不能“诚”。

4. 究竟成佛是心正——众生的“心”，不转第八阿赖耶识为大圆镜智，就不能“正”。

5. 乘愿再来是身修——所谓“乘愿”，乘“不住涅槃”愿（以慈悲故，不住涅槃）；所谓“再来”，来（物格的“格”，就是“来”的意思）“不住生死”身（以般若故，不住生死），而起“缘起中道”行（行动中的佛，Buddha-In-Action）。

6. 行佛于家是家齐——行佛于“止于至善·阿罗汉之家”（般若之德·彰显自性）的小千世界

7. 行佛于国是国治——行佛于“亲民·菩萨之国”（慈悲之道·良心发现）的中千世界

8. 行佛于天下是天下平——行佛于“明明德·佛陀之天下”（菩提之道·天理流行）的大千世界