1、格物者,格的是“止于至善”的天理之身;法身之无极也!
2、致知者,致的是“明明德”的良知之心;慧命之太极也!
3、诚意者,诚的是“亲民”的独体之意;法身慧命之缘起中道也!
4、身心合一,一在独体也!独体者,慧命之太极也,法身之无极也,良知在此,天理亦在此!
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