《〇的哲学含义》
《〇的哲学含义》
- 心灵归零:谦虚的美德,不是装出来的,而是不断地“反求诸己”,取得心灵突破之后的真实体验,是内心真有所“得”。具有谦虚的美德,才懂得一切德行或事业要“从零点出发”,并且明白“一切皆有可能,只要你愿意”。
- 顶峰体验:“人的生命远远大于这个身体”,这不是头脑中的一种想象,更不是一种理论,而是心灵的真实呈现。只有依靠这个心灵的真实呈现,我们才能肯定“人性本善”。【依据龚道运老师说:当年冯友兰与熊十力对“人性本善”有不同看法,前者认为是“一种理论的设准”,后者认为是“一种心灵的呈现”】100年前的宋代,有一个陆九渊,他在13岁的时候喊出了“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”的千古名言,这不是精神错乱,而是他的顶峰体验。我肯定。
- 行的起点:对于儒家来说,取得“顶峰体验”,并不是一个“终点”,而是一个“起点”。《大学》“三纲领,八条目”清清楚楚地列出了儒家的修学次第。修学的目的是“明明德于天下”【“平天下”就是推广灵性教育,让每一个人都能够开发自己光明的德性】。修学的次第,包括“知”和“行”两个方面【知为行之始,行为知之成】,其中“格物”的“顶峰体验”是枢纽。“致知在格物”是“知”的穷尽处,而“物格而后知致”是“行”的启动处。人的一生,就是“不断自我超越,不断寻找更高起点”,就是一个“趋近无限”的过程,所谓“没有最好,只有更好”。这也就是《周易》所谓“天行健,君子以自强不息”。
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