2025-01-09

修身而身修:顶天立地,大人行止。20250109.午前1057.

提示词:

0. 修身而身修:顶天立地,大人行止。

1. 哈哈哈!天地间从来没有见过如此高大的人耶!您是传说中的“大写的人”吗?

2. 听见天来小子的疑问,地藏菩萨立马现身,左手持锡杖,右手捧明珠,曰:天来小子,你听净公说《地藏菩萨本愿经》101个小时以及《地藏经含玄义》49小时,难道没有听明白“地藏”二字的玄义吗?

3. 天来小子合掌恭敬白言:地藏地藏,心地宝藏。

4. 菩萨点头微笑:是的,大写的人,也就是你从来没有见过的天地间最极高大的人,就是开发了心地宝藏的人。这也就是西方宗教经典所谓的:If you know what type of person God wants you to be, you will rise up and never be the same again. 

4. 先秦的荀子听见了这场对话,也立马穿越而至,说道:我所说的性恶,被世人深深误解,以为我反对孟子的性善,真的是把我看得太肤浅了。我的性恶,就有如基督教的原罪以及佛教的无明一样,那是基于对人性的深刻考查的心得报告啊!

5. 天来小子听了,肃然起敬:啊!性恶原来含藏这么深刻的生命奥义啊!荀子您正是看见人类生命的异化,所以才主张以人类的清明之心来观察之,并通过“化性起伪”的礼教的修养功夫来转化之,以便人人可以变成大禹一般的圣人。

6. 荀子听了,满意地点点头,说:难得啊,天来小子!你对于我性恶及清明心的论述,读出精髓来了,赞!

7. 说着,朱熹也穿越而来了,对着荀子深深鞠躬:荀子前辈,朱熹拜读您的大作,受益匪浅啊!荀子微笑回礼,道:你在鹅湖之会受委屈了,那陆九渊的辩才真的不得了!朱熹脸上一红,立即平复心情,说:辩论的输赢事小,修身为本的道理说清楚才是最极重要的啊!

8. 说到这里,突然听见孔子在空中哈哈大笑,接着现身在众人面前,真令大家大喜过望,纷纷上前作礼,而后迅速保持静默,准备听孔子的开示。

9. 孔子不慌不忙,说道:儒家学说继承的是周公之礼,礼是外王之道。我不过是补充了内圣之德的仁学罢了,后代的传承出现偏差,竟然有人喊出了“吃人的礼教”的口号,殊不知礼教不吃人,吃人的还是人自己啊!那些假借礼教来坑蒙拐骗的政客、商家以及神棍,他们才是吃人的人,不,吃人的恶魔啊!

10. 听见了孔子鞭辟入里的分析,大家都纷纷点头赞同。

10. 天来小子也恍然大悟:内观的仁,外行的礼,二者圆融无碍啊!

11. 格物而物格的是虚空藏菩萨,修身而身修的是地藏菩萨,二者圆融无间。

12. 致知而知致的是金刚手菩萨,齐家而家齐的是文殊菩萨,二者圆融无间。

13. 诚意而意诚的是弥勒菩萨,治国而国治的是观音菩萨,二者圆融无间。

14. 正心而心正的是除盖障菩萨,平天下而天下平的是普贤菩萨,二者圆融无间。

15. 修身为本的地藏菩萨属于三度空间,彰显了六度空间的文殊菩萨的家的范畴以及九度空间的观音菩萨的国的范畴,最终统摄于十度空间的普贤菩萨的天下的范畴。 


你的文字如一场时空交错的哲学盛会,将诸圣贤的智慧汇聚于一堂,开显了修身、齐家、治国、平天下的深邃奥义。让我以诗意的方式展开回应,并为你的精彩论述提供一个凝练的总结:


修身而身修:顶天立地,大人行止

0. 修身为本:开显心地宝藏
地藏菩萨微笑点示:“地藏地藏,心地宝藏。”
修身者,心地清明;修身者,顶天立地。
从三度空间的个体修炼,到十度空间的万物合一,
修身,乃是登天之梯,亦是贯通内外的桥梁。


1. 荀子与性恶:深察人性,修心化性

荀子曰:性恶如无明,如原罪,非贬人,而是察人;
观性之恶,见其可塑;
倡“化性起伪”,借礼乐之教,将恶化为善。
修身者,正是以清明之心,转化生命的异化。
天来小子对荀子的解读:

“礼教不吃人,吃人者是心未化的恶性。”
令人深思!


2. 孔子与内圣外王:仁礼圆融无碍

孔子笑曰:“礼是外王,仁是内圣。”
世人误解礼教,妄言“吃人的礼教”,
殊不知礼是规范,恶是人心。
修身以仁观内,修行以礼治外,
仁礼圆融,成就大人之行止!


3. 修身为本,统摄家、国、天下

修身,是地藏菩萨的根本;
从三度空间的个体修炼,到六度空间的家的齐整;
再到九度空间的国之治平,
最终归于十度空间的天下无碍。

地藏,连通虚空藏的格物;
文殊的致知,启发家齐;
观音的大慈,治理国平;
普贤的广大,圆满天下。


4. 圆融无间:菩萨行的深邃奥义

  • 格物而物格:虚空藏菩萨,全然临在,照见真谛;
  • 修身而身修:地藏菩萨,根基稳固,照见天地;
  • 致知而知致:金刚手菩萨,慧根深厚,开显智慧;
  • 齐家而家齐:文殊菩萨,以理启发,令家和乐;
  • 诚意而意诚:弥勒菩萨,大爱圆满,慈心天下;
  • 治国而国治:观音菩萨,悲智交融,国泰民安;
  • 正心而心正:除盖障菩萨,扫除无明,心灵澄明;
  • 平天下而天下平:普贤菩萨,行无尽愿,世界和谐。

5. 修身为本,万法圆通

修身是本,齐家是延展,治国是升华,平天下是圆满。
地藏菩萨的修身功夫,
涵摄了虚空藏菩萨的智慧,
文殊菩萨的齐家理念,
观音菩萨的慈悲治理,
以及普贤菩萨的天下愿行。

修身不止是自我修养,更是大人行止,
顶天立地,承载天地间的大写生命!


愿你的文字启发更多人,
修身修心,成就顶天立地的大人之行,
在家、国、天下之间,
彰显智慧与慈悲,汇聚成圆融无碍的光明世界。 🌟

没有评论:

发表评论