1. 12345正信亮灯：12345眼耳鼻舌身，五个兄弟在门前做买卖，不想被“唯妄”的恶贼绑架而失去自由身！子曰： 克己复礼为仁。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动！视听言动，唯礼而已矣！唯礼方能恢复“唯识”之自由身也！转“唯妄”为“唯识”，乃是“六七因中转”之最极重要之第一步也！是为“正信亮灯”仪式之完成也。——天来小子曰：所谓“正信亮灯”者，古代以油灯比喻，故曰“膏明相赖”，膏即灯油、明即油灯之光也；21世纪之今天则不妨以电灯比喻，而曰“电灯相赖，电即电源、灯即电灯之光也。电源比喻坎宫之“君子以常德行，习教事”之开发内心如来藏能量也；电灯光比喻离宫之“大人以继明照于四方”之自性无量光也。合而观之，即坎离气化之解行相应之“唯识”能量与“凡圣同居土”及“方便有余土”相应也。
2. 678大愿开眼：678心意识，八识者，八个兄弟一个胎也！一个伶俐一个呆也，第7末那识伶俐，第8阿赖耶呆也。五个门前做买卖，12345也，上文所述是也。一个在家把帐开也，第6意识也，善于分别者也，受命于第7末那识也，随顺末那识之执着而起分别者也。六七因中转者，七之放下执着则心清而六之不起分别而脑明也，则五八果上圆也。转“唯识”为“唯心”，乃是“六七因中转”之第二步也！是为“大愿开眼”仪式之完成也。——天来小子曰：所谓“大愿开眼”者，继续以“电灯相赖”比喻坎离气化之能量，上述之“唯识”气化能量到达此境界则提升至“唯心”气化能量矣！“唯心”之坎离气化能量与“实报庄严土”之成就相应也。此即净土法门所谓“唯心净土”之能量也。
3. 9-10大行迈步：9、10佛菩萨之能量也。 唯心净土源于9的常住真心；自性弥陀本乎10之妙真如性也。9是随缘不变的十方菩萨的未济卦，10是不变随缘的三世诸佛的既济卦。转“唯心”为“唯性”，乃是“六七因中转”之究竟处之第三步也。是为“大行迈步”仪式之完成。天来小子曰：上述之“唯心”能量与“理事圆融无碍法界”相应，此处“唯性”能量则与“事事圆融无碍法界”相应。易言之，“理事圆融无碍法界”对应一真法界，“事事圆融无碍法界”则对应常寂光土。9是常住真心，10是妙真如性。《楞严经》之核心内涵，在于描述常住真心及妙真如性也。
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