从“唯我论”到“我思故我在” （三之三：我在）【依据周易之道的生命体验】

0. 从“唯我论”到“我思故我在” （三之三：我在）【依据周易之道的生命体验】

1. 萨特是一位观察敏锐的存在主义哲学家，他看见了“他人即地狱”的人生现象。萨特发现，当我们不能够正确对待别人的目光和评价的时候，我们都会掉进“自我的地狱”里边受苦。他进一步指出，当我们不能正确看待自己的时候，我们也会掉进“自我的地狱”里边受苦。由此可见，“他人即地狱”的现象，追根究底，“他人”只是外缘，“自我”才是内因。

2. 像掉进地狱一般的痛苦人生体验，相信大多数人都体验过。这个时候，你会说“我在”吗？其实，这个时候“我不在”。“在”的只是一个“妄我”的体验而已。聪明的读者，你当否认“妄我”，并与之展开“圣战”，来夺回你生命的主导权啊！

3. 周易64卦36宫讲的就是：与“妄我”一刀两断，与“真我”重新取得联系，以便收获一个真善美的今生今世。

4. 亲爱的读者，你当知“真”而且“实”的人生是无比珍贵的，也是我们要追求的。然而，为了实现“真”而且“实”的人生，我们就不能不看透并采取行动来烂“妄”与“虚”之所以存在的依据啊！

5. 读者啊，你当用心体察天地万物，没有一样东西是“妄”与“虚”的啊！“妄”是“无妄”的影子啊，而“虚”是“实”的回响啊！“妄”与“无妄”形影不离，“虚”与“实”声响相应，这是再自然不过的事情啊！

6. 读者啊，当我们敞开胸怀，拓开格局，“妄”与“虚”不但不会再来干扰我们，反而会来帮助我们呢！

7. 这就是周易描述的“包荒”的人生格局啊！包容荒秽，那么荒秽也就变成了人生的美丽风景的一部分！

8. 唯有通过“包荒”的深妙禅，不再与“妄”及“虚”纠缠不清，我们才能赢得这一场人生的大圣战啊！

9. 在宇宙之中，只有一炁运行的能量而已啊，“真”而且“实”的美妙人生离不开这一炁运行的创造作用，“妄”与“虚”也跟这一炁运行息息相关啊！

10. 应作如是观，而后如是说：我在！