古人的动物分类： 五虫对应五行八卦六宫

0. 古人的动物分类： 五虫对应五行八卦六宫。根据《大戴礼记》——简称《大戴礼》（戴德编著），后世流行的《礼记》，是《小戴礼》（戴圣编著）——的记载：古人把地球上的动物（古人把动物称为“虫”）归属为“五虫”，并将之与五行对应如下——

1. 鳞虫（大海里身上披着鳞甲的动物） ——东青龙，属于东方· 木·春天，以海里的龙王为代表；与八卦之艮震宫的“生发之炁”对应。地球上的生命起源于大海。
2. 毛虫（陆地上身上披着兽皮的动物） ——西白虎，属于西方·金·秋天，以陆地上的虎王为代表；与八卦之巽兑宫的“收敛之炁”对应。每天傍晚太阳沉没在西边的地平线之下。
3. 裸虫 （宇宙时空中“二足而无毛”的人类）—— 中“万物之灵·阴阳一太极”的人（“人”字之底下“二足”表阴阳，上边“头顶”表太极），属于中央·土·长夏，以海陆空畅行的人王为代表；与八卦之坤乾二宫的“乾坤造化之炁”对应。宇宙之大，本无固定之四方，“万物之灵”的人是“宇宙的尺度”，人在宇宙间找到自身的定位，立即“十字打开”，确立四方！否则，终其一生，浑浑噩噩，忙盲茫而已矣！有何方向可言？有何方向可言？
4. 羽虫 （天空中身上披着羽毛的动物）——南朱雀，属于南方·火·夏天，以天空中的凤凰（肉眼闭，心眼开；凡鸟尽，凤凰生）为代表；与八卦之离宫之“生长之炁”相应。凤凰涅槃的神话，是周易的易象，代表着“抽坎填离·转识成智”的“光明遍照”的大人的止于至善的太极之大德，与周易既未济宫之既济卦能量相应。
5. 介虫（水陆两栖的身上披着甲壳的动物） ——北玄武，属于北方·水·冬天，以水陆两栖的灵龟为代表；与八卦之坎宫之“收藏之炁”对应。龟蛇潜藏的文化符号，也是周易的易象，代表着“抽坎填离·转识成智”的“世界有尽，我愿无穷”的大人的至善本无善的无极之大道，与周易既未济宫之未济卦能量相应。
6. 总之，东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武乃四方之“四灵”，皆与中央之“万物之灵”息息相关。盖天地与我并生、万物与我一体也！人类之“身心灵”之“三位一体”之生命体，乃是与天地万物同生同灭于“十方三世佛，共同一法身”之终极维度空间也。然而，此又属于方便说也。若乃真实说，生灭属于现象界，本体界之“涅槃”寂而常照、照而常寂，本无生灭、不生不灭也！