本：本心的身，本天的心，本人的天

0. 本···刘宗周说：佛氏本心；吾儒本心亦本天。天来小子如是体会：21世纪接通宗教与科学两大智慧传承的人类心灵，本心、本天复本人。——注意：这里的“本人”就是“人本”的意思，为了对应前边的“本心”与“本天”（模仿刘宗周语气）。其实，“三本”也可以说成“心本·天本·人本”。【崃按：中国文化是“早熟”的智慧传承，早在2500年前的孔子时代，就已经是“本人”的了。所谓“人能弘道，非道弘人”，就已经确立了“人本主义”的人生大方向了。用古龙的话来说，至圣先师不愧是至圣先师啊！西方文化属于“晚熟”的智慧传承，他们经历了中世纪一千年的黑暗时代，才在文艺复兴时期，提出“人本”的主张，却又矫枉过正，以致于把“人本”与“神本”对立起来，至今冲突不断。其实，西方人的“神本”就是华文文化的“本天”。——这是耶稣会传教士利玛窦（1552--1610；58yo）最先发现《尚书》中的“天”与“上帝”是用一个意思。——然而，华人的智慧传承一贯重视“天人合一”的生命境界，从来不会把“人”与“天”（神）给对立起来。所以说，华人智慧传承是早熟的。明白了这一点，普天下的华人都应该生起羞愧之心，身为龙的传人，原本就像是拥有亿万家财一样，为什么今天在文化层次却沦落成乞丐一样，只能够跟在西方人的屁股后面跑？学佛人也要深刻反省，难道儒家与道家比不上佛家吗？为什么您一辈子死死执着于一个佛家，却徘徊在儒家与道家的门外？不是叫你放弃佛法，恰恰相反，要你看到“一切法，都是佛法”，要你拥抱自己的人类心灵，而不要“死于法执”啊！】

1. 本心的身···这个身体，不是臭皮囊啊，而是蕴藏着“法身慧命”的大法器啊！为众生，为佛法，都必须看到这一点，然后当下即觉，一觉就没事，就只是一个“行动中的佛”而已啊！

2. 本天的心···这颗心灵，不是纠缠于六道轮回、冤亲债主的妄心啊，而是能够接通“常寂光土”的真心！您需要找到“真妄和合”的“灵枢”，然后激活自己的真心啊！不要再继续闭着眼睛、低着头，阿弥陀佛、阿弥陀佛地念不停，而与内心深处的“自性弥陀”的真心不相应啊！

3. 本人的天···道不远人啊，恰恰相反，道为人之本啊！说“道”说“天”，都是同一个意思啊，说的都是“本体”啊！这里的意思，就是不可“心外求法”啊，因为“天”是“遍体万物而不遗”的宇宙本体，当然也是人类生命的本体；既然“天”是人类生命的本体，我们又怎么可以在自己的生命之外去寻找“天”呢？这就是“子不语怪力乱神”的缘故，因为“怪力乱神”都是“心外求法”的乱七八糟的东西！用佛家语言来表达，凡“心外求法”，皆“邪魔外道”。