心灯亮：养·育·成

 0. 心灯亮：慈悲养胎·般若育婴·菩提成圣

1. 【佛说A--法身佛的受精卵之十月怀胎】养圣胎阶段：慈悲能量的反求诸己，这是“圣学吃紧三关”的第一关——人己关。禅宗六祖慧能大师说：若真修道人，不见世间过；说的就是这个第一关的“回光返照”的慎独功夫。观照自己的一个接着一个念头，来者不拒，去者不留。起初妄念纷飞，杂念如尘如沙，随着慎独功夫的加深，杂念越来越少，心地越来越清明。这就是道教所谓“养圣胎”的比喻，心灵的圣胎日渐成熟，越来越接近呱呱坠地的日子了！

2. 【即非A--报身佛的法王子之快高长大】育圣婴的阶段：般若能量的推己及人，这是“圣学吃紧三关”的第二关——敬肆关。随着心灵圣胎的成熟，胎儿终于瓜熟蒂落了。这就是开悟的神圣时刻。心灵的开悟啊，石破天惊！心灵的横空出世啊，于无声处听惊雷，大音希声，大象无形，这是修道人已经从后天回归到“先天五太”的混沌境界啊！从此，须在“先天五太”的混沌境界里，保育出世了的圣婴，不可令之夭折啊！先天五太者，从始觉上转的顺序说，太极（万物本体的统摄）本太素（元精本质的确立），太素（元精本质的确立）本太始（大地雏形的奠基），太始（大地雏形的奠基）本太初（苍穹元炁的流行），太初（苍穹元炁的流行）本太乙（混沌元神的天命），太乙（混沌元神的天命）本无极（上天的通天大道）。育圣婴的阶段，最终要的是“涵养须用敬”这一句话；主敬的慎独功夫，莫忘莫助，若即若离。敬则诚，诚则天，晨昏昼夜，日积月累，就把圣婴给抚养成人了啊！

3. 【是名A--化身佛的法王之角色扮演】成圣人的阶段：菩提能量的人己不二，这是“圣学吃紧三关”的第三关——迷悟关。在“先天五太”的混沌境界里，虽然可以说是开悟，但却不是“拨云见日”的大彻大悟，而只是“心月孤悬”的境界，虽然内心明明感受到“光吞万象”的宏大境界，但毕竟属于“只堪自受用，不堪持赠君”的“内圣”境界。唯有到了此处，已经由“先天五太”的混沌境界，突破到了“性日普照，空无一物”的无极大道的终极维度空间，那才登上了“外王”的殿堂！这个时候，圣婴已经长大成人，正式登基为法王！法王的狮子吼，能令百兽闻之俱胆裂；法王的无畏说，能令邪魔外道俱俯首称臣。自性狮子吼，自性无畏说，自性无量角色扮演，到了这个地步，过去、现在、未来一切诸佛，尽皆现全身啊！地狱已空，地藏大愿圆满成就，地藏立地成佛啊！这就是《周易》所描述的群龙无首的大乘圆教境界啊！

4. 崃按：上面说的，不是别的，而是人类心灵的“治心”阶段完成了，人类心灵获得疗愈而已啊！接着，就要启动下一步人类心灵“治身”的神奇功能，然后才可以激活人类心灵“治世”的大机大用啊！