1. 随文入观:这里的“随文”,就是对于佛经文字采取一种“若即若离”的方法;“入观”,就是随着文字般若的闻慧,而进入观照般若的思慧,以求最终获得实相般若的修慧。
2. 依文佛冤:依文解义,三世佛冤。执着于佛经文字,而用世智聪辩来加以解释,那就完全扭曲了三世佛的意思。这是落于“即”的陷阱,而不懂得“若即非即”的妙法。
3. 离经魔说:离经一句,即同魔说。不尊重佛经的原文,毫无依据地发挥自己的不正知见,那就是邪魔外道在说法了。这是落于“离”的陷阱,而不懂得“若离非离”的妙法。
没有评论:
发表评论