法相宗四加行：暖·顶·忍·世第一

法相宗（唯识宗）四加行：暖·顶·忍·世第一

（一）暖加行。暖者。从喻得名。谓如人以木钻火。火虽未出，先得暖相。譬此加行位中。以智慧火，烧烦恼薪。虽未得无漏之智，已得智火之前相。故名暖加行。无漏者。谓无漏失。不落三界生死也。【崃按：暖是智慧火之焚烧力，同时也含摄光明·温暖二义。】

（二）顶加行。顶者。谓观行转明。在暖之上。如登山顶，观瞩四方。悉皆明了。故名顶加行。观瞩四方者。谓观四谛也。【崃按：马斯洛所谓“自我实现”的顶峰体验啊！心灵现前啊！由“暖加行”的心灯始燃，至此光明普照三千世界。“空观”成就也】

（三）忍加行。忍有二义。一者印可义。谓于此位中。即能印可四谛之理。谓苦谛实是苦。乃至道谛实是道也。二者决定义。谓此善根决定无退。故名忍加行。【崃按：印可忍和决定忍，这两个意思好啊！英语所谓affirmation和decisiveness，这两个东西都能加强我们忍耐的能力啊！“忍加行”是菩萨慈悲救世的“假观”成就啊！】

（四）世第一加行。谓此中观四谛理。虽未能证。而于世间最胜。故名世第一加行。【崃按：与“顶加行”呼应，前者在心的真际，此处在身的实际。“世第一”是“中观”成就】