二十二根

1. “根”为梵语indriya 之意译。“根”具有“产生和发展的力量”。

2. 22根，指的是：【眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根】、【女根、男根】、【命根】、【乐根、苦根、喜根、忧根、舍根】、【信根、勤根、念根、定根、慧根】、【未知当知根、已知根、具知根】。

3. 【六根：五色根+意根】眼、耳、鼻、舌、身、意，称为六根，其中除意根（心）外，前五根属感觉器官（五官）或是感觉机能，由物质（色）所形成，故称为五色根，简称为五根。数论派认为此五根具有知觉之作用，故称之为知根、五知根。【附注：五知根+五作业根（手、足、口、大便处、小便处）+意根=十一根】

4. 【男女二根】复次，女根、男根即给予女、男具有性征之力量，特指性器而言。【崃按：此女男二根，分胜义根和浮尘根。胜义根的女男二根，即“一阴一阳之谓道”（阴阳交感）之出世间含义；浮尘根的女男二根，即“女男交合”之世间含义。】

5. 【命根】寿命长短的机能。

6. 【五受根】乐、苦、喜、忧、舍等五根能感受外界之印象感觉，而与眼等五根区别，称为五受根。

7. 【五无漏根】此外，信、勤、念、定、慧等亦称五根，以其能除烦恼、臻圣道，有其殊胜之作用，故亦以根称之，然为别于眼等五根，而称为五无漏根。

8. 【三无漏根（对应“三道”）】又有未知当知根、已知根、具知根等三根，其本体多为意根、乐根、喜根、舍根与五无漏根（信、勤、念、定、慧）等九根；未知当知根在见道【崃按：初地菩萨欢喜地，属于“见道”】，已知根在修道【崃按：二地菩萨无垢地--九地菩萨善慧地，属于“修道”】，具知根在无学道【崃按：十地菩萨法云地，属于“无学道”】所引起，此三根又称三无漏根。　

9. 崃按：照这样看，每个人都有21根，男女差别在于男女二根。