佛法的身：浮尘身与胜义身

1. 出家：放下浮尘身的妄心。不论是不是出家人，只要是真佛弟子，都一定要“出浮尘身之家”，否则，就是“魔子魔孙”混进了如来家。【崃按：出浮尘身之家，就是出妄心之家，简称“心出家”。这是“舍识用根”的初阶】

2. 入如来家，住如来家：提起胜义身的真心，不论是不是出家人，只要是真佛弟子，就一定要“入如来家，住如来家”，否则，就是“住魔王家”的“魔眷属”。【崃按：提起胜义身的真心，就是“破一品无明，证一分法身”的“入如来家”；到达“究竟成佛”，才是“住如来家”。所谓“住如来家”，住的不是不了义的涅槃，而是究竟终极的“无住涅槃”。“无住涅槃”就是“缘起中道”的“法界缘起”境界：不住生死，不住涅槃；应无所住，而生其心！这个“缘起中道”的“无住涅槃”，彰显的正是法身慧命的全幅能量，彻知彻见，净染一如，生佛不二，而证得“无佛可成，无众生可度”的大圆满的“行佛”境界。这个决不是理论的假设与概念的游戏，而是“一步一脚印，越行心越明”的亲证境界，真实不虚。】【崃按2：住如来家，就是此身住于真心的家，简称“身在家”。这是“舍识用根”的中阶】

3. 学佛的三步：

3.1 第一步：心出家。出妄心之家，丢掉“浮尘身”的“臭皮囊”。【崃按：所谓“丢掉”，就是不要执着，要放下的意思，不要搞错了，丢洗澡水把婴儿也给丢了！切记切记！】

3.2 第二步：身在家。住真心之家，找到“胜义身”的“道器·道心”。【崃按：所谓“找到”，就是回归自性，要提起的意思，不要搞错了，心外求法，就是魔眷属！切忌切忌！】

3.3 第三步：身心合一，缘起中道。如来者，实无所来，亦无所去，如如不动，当下即是。【崃按：所谓“当下即是”，不是什么都不管，今朝有酒今朝醉，而是什么都用智慧观照，什么都用慈悲包容，一切众生都是自己，当下即佛！真真切切！】【崃按2：这是“舍识用根”的高阶】