1. 信仰信仰,信在于心,仰在于天。
2. 信本心:信的依据在于良心,所谓“人同此心”。
3. 仰本天:仰的依据在于天理,所谓“心同此理”。
4. 这就是刘宗周所谓的“吾儒之学,本心亦本天”。他这么说,是为了批评佛学只是“本心”,没有“本天”。
5. 刘宗周批评的是“真如缘起”的佛学境界,那是依据真如自性心的境界。
6. 至于“法界缘起”的佛学境界,那是依据法界体性智的境界,那就是“本心亦本天”的境界了。
7. 信本心,仰本天,刚刚好跟康德说的“两个敬畏”完全相应。
8. 康德说:有两样东西,是让我敬畏的。一个是头顶的星空,一个是内心的道德律。
9. 头顶的星空就是天理,就是仰本天;内心的道德律就是良心,就是信本心。
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