1. 佛教的五眼:
1.1 一肉眼,能持戒清净【崃按:这里转从“能”字来论述五眼功能,太好了!肉眼凡夫,能够持戒,这是“转恶为善”、“出凡入圣”的关键啊!《无量寿经》说的“肉眼简择”,就是指的肉眼凡夫具有“择法菩提支”的能力啊!】
1.2 二天眼,能分别小乘。【崃按:《无量寿经》说的“天眼通达”,指的是接通了心灵的“心眼”啊!四禅八定的天人乘具有这个能力】
1.3 三慧眼,能分别二乘。【崃按:《无量寿经》说的“慧眼见真”指的是声闻和缘觉二乘人见到了真如自性的样子了。然而,还未能拥抱真如自性。】
1.4 四法眼,能分别大乘。【崃按:《无量寿经》说的“法眼清净”指的是大乘法身大士拥抱真如自性,破一品无明,证一分法身,心地越来越清净。】
1.5 五佛眼,能分别最上乘。【崃按:《无量寿经》说的“佛眼具足”指的是七、八、九地密乘行者乃至于十地智波罗蜜行者与等妙二觉行者此六个最高果位成就者不可思议的观察能力。】
2. 佛教的六通:
2.1 一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。【崃按:哇!这个解释真彻底啊!洞见佛性“赤裸裸·一丝不挂”的本来面目啊!】
2.2 二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了解,旁人不知。【崃按:反闻闻自性啊,观世音菩萨耳根圆通章!天眼通“见”,天耳通“证”,见证的不是别的,而是见证自性,有意思!】
2.3 三他心通,悟与悟者,心得相同。【崃按:“悟”是“吾心”,你我他都有“吾心”。陆九渊说的“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”,指的就是“他心通”的无尽藏啊!这是与鼻根接通的“五分法身香”啊!】
2.4 四宿命通,无量劫生死种子,和盘托出。【崃按:“天命之谓性”的“宿命”啊!此“天命”并非消极被动的命定论啊,而是积极主动的创生能量啊!无量劫生死种子,通过创生能量,通通转化为涅槃大觉海的慧根种子啊!这是与舌根接通的“无尽法味”啊!】
2.5 五神足通,佛性遍满虚空,无所不在,如旭日当空。【崃按:佛性的开发,犹如触电一般,立马竖穷三际、横遍十方啊!这是与身根接通的“触及法界性的终极维度空间”啊!】
2.6 六漏尽通,证无余涅盘后,乘愿再来,转入“无住涅槃”。【崃按:佛性的疗愈,至此方完成啊!有漏就是病,佛为大医王,终于把一切众生都疗愈了啊!这是与意根接通的“念而无念,无念而念”的等妙二觉“无住涅槃”的“行佛”境界啊!】
没有评论:
发表评论