1. 三个世界:娑婆世界·极乐世界·华藏世界。
2. 三尊佛:娑婆世界释迦摩尼佛·极乐世界阿弥陀佛·华藏世界毗卢遮那佛。
3. 五大菩萨:娑婆世界释迦摩尼佛的左右胁侍地藏菩萨和观音菩萨·极乐世界阿弥陀佛左右胁侍势至菩萨和观音菩萨·华藏世界毗卢遮那佛左右胁侍文殊菩萨和普贤菩萨。
4. 三个世界代表三个不同的生命境界:
4.1 娑婆世界是“堪忍”(不堪忍受)的秽土,极乐世界是“清净”(宝香普熏)的净土,华藏世界是“多元文化”(净空法师如是说)的法身土。
4.2 娑婆世界的一佛二菩萨(释迦摩尼佛·解门地藏菩萨·行门观音菩萨)指示众生“因地修行”的法门;极乐世界的一佛二菩萨(阿弥陀佛·解门势至菩萨·行门观音菩萨)与众生分享“果地受用”的法门;华藏世界的一佛二菩萨(毗卢遮那佛·解门文殊菩萨·行门普贤菩萨)与众生圆融为一,彰显“因赅果海,果彻因源”的无边觉海的生命境界。
4.3 华藏世界的二大菩萨,文殊菩萨和普贤菩萨之所以到了《华严经》的末了“导归极乐”,正与《周易》六十四卦以“未济卦”结尾的道理相同。一句话:以慈悲故,乘愿再来。正因为极乐世界的菩萨们都是“乘愿再来”的,所以念佛的净土法门,是“果地受用”的法门。其中的殊胜和难得,不是浅尝辄止的人,所可以体会得到的。必也好学深思之士乎!
5. 好学深思的修行者,凭着慎独功夫,就可以体验到“三个世界·三尊佛·五大菩萨”的生命境界。其中观音菩萨同时出现在娑婆世界和极乐世界,并同时代表着普贤菩萨,意义深长;而势至菩萨则是地藏菩萨和文殊菩萨的代表,耐人寻味。
6. 又:不可不知,释迦摩尼佛是化身佛,阿弥陀佛是报身佛,毗卢遮那佛是法身佛,法报化三而一、一而三啊!三个世界,亦复如是!
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