人四依：初、六、八、十地菩萨

1. 初欢喜地为初依人：完成第一阿僧祇劫修行的成就啊！新译仁王经下曰：‘初证平等性，而生诸佛家，由初得觉悟，名为欢喜地。’观经天台疏曰：‘欢喜地者，初证圣处，多生欢喜也。’【丁福保佛学大词典】

2. 六地为二依人：六地菩萨名为现前地，现前的意思便是指空解脱门现在前、无相解脱门现在前、无愿解脱门现在前。当三解脱门现在前，也就是般若波罗蜜现前，无障碍的光明智能成就的意思。

3. 八地为三依人：菩萨至此位，得平等性智。平等性智是菩萨经过两大阿僧祇劫的修行，将第七未那识从有漏转为无漏时所得，得此智之菩萨，视一切人、一切众生、一切圣凡、一切精怪、一切鬼神，十方世界等万事万物，一律平等而无有差别。并依此智慧而体悟了知一切事相及自他皆平等，从而生起大慈悲心，得无生法忍，以无分别智相续任运，再也不被一切相和一切烦恼所动摇，所以此地名为不动地。

4. 第十法云地为四依人：十地菩萨就是法云地菩萨，　谓菩萨至此第十地，修行功满，唯务化利众生，大慈如云，普能阴（荫）覆，虽施作利润，而本寂不动。经云：慈阴（荫）妙云，覆涅槃海，名法云地。（梵语涅槃，华言灭度；谓之海者，以其深广，无法而不容也。）